【酉集上】【見字部】 康熙筆畫：12 部外筆畫：5

〔古文〕𥄙眡𥄚𥅭𥉙眎𤋇【集韻】時利切【韻會】是義切【正韻】時吏切，𠀤音嗜。【說文】瞻也。【博雅】明也。【易·履卦】視履考祥。【書·大甲】視遠惟明。

又【字彙】看待也。【左傳·成三年】鄭賈人如晉，荀罃善視之。

又【博雅】效也。【書·大甲】視乃厥祖。【疏】言當法視其祖而行之。

又【小爾雅】比也。【左傳·襄二十七年】季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。【註】欲比小國。【禮·檀弓】公室視豐𥓓。【疏】言視者不正，相當比擬之辭也。

又猶納也。【禮·坊記】君子於有饋者弗能見，則不視其饋。【註】不視，猶不納也。

又猶敎也。【儀禮·鄕射禮】命釋獲者設中，遂視之。【註】視之，當敎之。

又【釋名】視，是也，察是非也。

又【禮·曲禮】兔曰明視。【疏】兔肥，則目開而視明也。

又【儀禮·士虞禮】明齊溲酒。【鄭註】明齊，當爲明視，兔腊也。

又【山海經】狄山有視肉。【註】聚肉，形如牛肝，有兩目也。食之無盡，尋復更生如故。

又山水名。【山海經】帝囷山東南五十里曰視山。【又】葴山，視水出焉。【註】或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。

又人名。【陶潛·羣輔錄】伏羲六佐，其一曰視默，主災惡。

又姓，見【姓苑】。

又通作示。【詩·小雅】視民不恌。【箋】視，古示字。【前漢·高帝紀】視項羽無東意。【史記】作示。【師古註】漢書多以視爲示，古字通用。

又【廣韻】承矢切【集韻】【韻會】善旨切【正韻】善指切，𠀤嗜上聲。義同。

又【玉篇】看也。【書·洪範】五事，二曰視。【疏】視，常止反。

又【詩·小雅】小人所視。叶上矢履。

說文解字·視

卷八

瞻也。从見示。𥄙，古文視。眡，亦古文視。神至切

說文解字注

(視)瞻也。目部曰：瞻，臨視也。視不必皆臨，則瞻與視小别矣。渾言不别也。引伸之義，凡我所爲使人見之亦曰視。士昏禮：視諸衿鞶。注曰：視乃正字。今文作示，俗誤行之。曲禮：童子常視毌誑。注曰：視，今之示字。小雅：視民不恌。箋云：視，古示字也。按此三注一也。古作視，漢人作示，是爲古今字。示下曰：天𡍮象見吉凶，所以示人也。許書當本作視人，以㬪韵爲訓。經淺人改之耳。从見示聲。大徐無聲字。神至切。十五部。

(𥄙)古文視。

(眡)亦古文視。此氐聲。與目部眂，氏聲迥别。氏聲古音在十五部，氏聲在十六部，自唐宋至今多亂之。眡見周禮。