耐 基本解釋
- 「能」的古字。《禮記•禮運》:「故聖人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也。」
耐 詳細解釋
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(會意。從而,從寸。而亦聲。「而」指面頰,「寸」指法度,刑法。在面頰上施刑罰,指剃鬚。字本作「耏」。從而,從彡。本義:古時一種剃掉鬍鬚兩年的刑罰)
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同本義 [shave whiskers]
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忍耐;忍受。引申爲容忍 [be able to bear]書證
- 能耐任之則慎行此道也 —— 《荀子·仲尼》
- 耐以上 —— 《漢書·文帝紀》
- 此物性不耐寒 —— 《齊民要術·種椒》
- 華鬢不耐秋 —— 李白 《古風五十九首》
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禁得起 [be able to endure;bear]
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適宜;相稱 [match;suit]書證
- 青春復隨冠冕入,紫禁正耐煙花繞 —— 唐·杜甫 《洗兵馬》
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挨,拖延 [delay]
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同「奈」。無奈;奈何 [do sth.to a person]書證
- 亭午減汗流,北鄰耐人聒 —— 唐·杜甫 《七月三日…呈元二十一曹長》
耐 國語辭典
忍受、承受。
- 南唐·李煜〈浪淘沙·簾外雨潺潺〉詞:「簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不 耐 五更寒。」
經久、持久。
古代的一種刑罰。只剃去鬢鬚而不剃髮的輕刑。
- 《漢書·卷一·高帝紀下》:「春,令郎中有罪 耐 以上,請之。」
本事。
耐 康熙字典
【未集中】【而字部】 康熙筆畫:9 部外筆畫:3
【廣韻】【集韻】【韻會】與耏同。【說文】耏,或从寸。【前漢·高帝紀】令郞中有罪耐以上請之。【註】應劭曰:輕罪不至于髠,完其耏,故曰耏,古耐字,从彡,髮膚之首也。蘇林以爲法度字皆从寸,後改如是,音若能。如淳曰:耐,猶任也。任其事也。師古曰:依應氏之說。耐當音而,如氏之解,則音乃代反,其義亦兩通。耐謂頰旁毛也。功臣侯表,宣曲侯通,耏爲鬼薪,則應氏之說斯爲長矣。
又【廣韻】耐,忍也。【荀子·仲尼篇】能耐任之。【註】忍也。
又【集韻】【正韻】奴登切,音能。能或作耐。【禮·禮運】故聖人耐以天下爲一家。【註】耐,古能字。
又【類篇】熊屬。◎按宋祁漢書高帝紀註云:古者能字皆作耐字,後世以三足之能爲能,故今人書能無有作耐字者。
↳ 耏 說文解字
(說文解字未收錄「耐」字頭,請參考「耏」字:)
說文解字·耏
卷九
罪不至髡也。从而从彡。耐,或从寸。諸法度字从寸。奴代切文二 重一
說文解字注·耏
(耏)罪不至髡也。罪當作辠。高帝紀:今郞中有罪耐以上請之。應劭曰:輕罪不至於髡,完其耏鬢,故曰耏。古耏字从彡,髮膚之意也。杜林以爲法度之字皆从寸,後改如是。言耐罪以上皆當先請也。耐音若能,按耐之罪輕於髡。髡者,
髮也。不
其髮,僅去須鬢是曰耐,亦曰完。謂之完者,言完其髮也。㓝法志曰:當髡者,完爲城旦舂。王粲詩:許歷爲完士,一言猶敗秦。江遂曰:漢今謂完而不髡曰耐,然則應仲遠言完其耏鬢,正謂去而鬢而完其髮耳。从彡而,而亦聲。彡拭畫之意,此字从彡而,彡謂拂拭其而去之。會意字也。而亦聲,當如之切。一部。大徐奴代切。非是。
(耐)或从寸,諸法度字从寸。此爲罪名法度之類,故或从寸也。應仲遠高帝紀注:意謂耏卽而鬢字,用爲耏罪字。至杜林以後乃改从寸作耐。許說不如是。耐,漢人叚爲能字。本如之切,後變音奴代切。古音能讀如而,今音耐能皆奴代切。
耐 音韻方言
音標 & 周邊語言
- 國際音標
- nĄi˥˧
- 唐代讀音
- nə̀i
- 日語讀音
- TAERU
- 韓語羅馬
- NAY
- 現代韓語
- 내
方言讀音 (舊版簡文)
- 廣東話
- noi6
- 客家話
- [沙头角腔] lai5 [客英字典] nai5 [海陆腔] nai6 [陆丰腔] nai6 [台湾四县腔] nai5 [梅县腔] nai5 [东莞腔] lai3 [客语拼音字汇] nai4 [宝安腔] lai3
- 潮州話
- nai6
音系簡文
- 中古音
- 泥母 代韻 去聲 耐小韻 奴代切 一等 開口;
- 近代音
- 泥母 皆來韻 去聲 柰小空;
- 上古音
- 黄侃系统:泥母 咍部 ;王力系统:泥母 之部 ;