竹林七贤中的嵇康和阮籍都是中国文化史上一流的人物，但是他们各自有不同的个性。

“小学”的最初意义就是童蒙识字课本。远在春秋战国之间就有《史籀篇》，这是秦国人教学童的书，现在已经亡佚。

楚歌，颜师古注《汉书》谓“楚人之歌，犹吴歈越吟也”，亦即以荆楚的音声演唱的歌诗。楚亡后，楚歌仍在南国流行。项羽兵败垓下，曾唱《垓下歌》。刘邦在四面楚歌中战胜项羽，建立了西汉政权，由于他“乐楚声”，所以“楚歌”一直成为汉室宫廷中喜闻乐见的流行歌曲。两汉帝王中第一个唱楚歌的就是前汉这位开国皇帝。

谏官是为专门纠正君主过失而设的官员。早在西汉时，封建统治阶级为适应封建专制的需要，就设有散骑、谏大夫、专司谏争，东汉时称谏大夫为谏议大夫，这是隶属光禄勋的谏官。

作为中国文化演出舞台的“中国”，是一个耳熟能详的词语，然而，“中国”的含义却经历了曲折的流变：从古代的“城中”义到“天下中心”义，近代演为与世界列邦并存的民族国家之名，而其“文化中心”义则贯穿古今。

一般认为汉语距今有三千多年历史，其实那是从殷商时期的甲骨文算起的。而由于语言的出现肯定要早于文字，因此汉语作为语言的历史当然也就远不止三千年。从另一角度说，就算历史上还有比汉语更古老的语言，如古埃及语、古巴比伦语、古腓尼基语，以及著名的梵语，这些语言早在纪元前就都“死亡”了（即不再使用了）

与传统佛教的出世主义正好相反，中国儒家自创立之日起就注重入世。儒家创始人孔子为了“用世”，曾大声疾呼：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”（《论语·子路》）为了“济世”，老夫子更亲率弟子“斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间”