读过(诗经》的人，大都知道“坎坎伐檀兮”的诗句，“伐檀”就是“砍伐檀附”。由此可见，“伐”有“砍”的意思。从“砍”引申为“割杀”。你看甲骨文①右边是一把长戈，左边是面朝左站着的一个人，戈的长刃正砍在人的脖子上。金文②基本上同于甲骨文的形体。小篆③也是左“人”右“戈”的结构，同样是个会意字，表示砍头的意思。..

　　在《史记·秦始皇本纪》中有“风雨暴至，休于树下”的两句话。你看甲骨文①也真像一个人“休于树下”的样子[左“树”(木)右“人”]，所以“休”字是个会意字。金文②则把甲骨文的“人”与“树”调换了位置，成为左“人”右“树”的结构，其义不变。③是小篆的写法，与金文的形体一致。④是楷书的形体，直接由小篆发展而来。 4F1..

　　你看甲骨文①，真有点“锄禾日当午”的样子：烈日当空(头上为“日”)，很多人在弯腰劳动。这就是“众”字的初造字。金文②有了变化，三人头上的“日”变成“目”了，很像是统治者的一颗铜铃似的大眼睛在监视群众劳动。小篆③上为横“目”，下为三人。④为楷书的繁体字，“横目”之下仍然是三个人，只是中间的“人”有一笔很长，不..

　　“终见降王走传车。”这个“传”字本为形声字。甲骨文①的左边是人，表义；右边是“专(手拿纺砖形)”，表声。②是金文的写法，与甲骨文大致相同。③是小篆的写法。④是楷书繁体字的写法，都与甲骨文一脉相承。⑤是简化字。 　　《说文》：“传，遽也。”所谓“遽(jù)”就是“驿车”。《左传·成公五年》：“晋侯以传召伯宗。”就是..