【唐韻】【集韻】【韻會】徒谷切【正韻】杜谷切，音獨。【說文】誦書也。【徐鍇曰】讀猶瀆也。若四瀆之引水也。【詩·鄘風】中冓之言，不可讀也。【毛傳】抽也。【鄭箋】抽猶出也。【朱傳】誦言也。【禮·文王世子】冬讀書，典書者詔之。
又樂名。【周禮·春官·大司樂疏】《孝經緯》云：祝融之樂曰《屬讀》。
又曲名。【唐書·禮樂志】《讀曲》，宋人爲彭城王義康作也。
又官名。【唐書·百官志】集賢殿書院有侍讀學士，掌承旨撰集文章，校理經籍。
又姓，見【姓苑】。
又【集韻】【韻會】大透切，音豆。義同。【周禮·天官·宮正註】鄭司農讀火絕之。《釋文》徐音豆。
又【增韻】句讀，凡經書成文語絕處謂之句。語未絕而點分之以便誦詠，謂之讀。今祕省挍書式：凡句絕，則點於字之旁讀，分則微點於字之中閒。
又【韻會】通作投。【馬融·長笛賦】察度於句投。【註】說文曰：逗，止也。投與逗古字通，音豆。投，句之所止也。○按此則讀與逗通。逗又與投通。
又叶亭歷切，音狄。【蘇轍·醉吟庵詩】詩成付與醉中讀，知有淸溪可終日。
誦書也。从言賣聲。徒谷切
(讀)籒書也。籒，各本作誦，此淺人改也。今正。竹部曰：籒，讀書也。讀與籒曡韵而互訓。庸風傳曰：讀，抽也。方言曰：抽，讀也。葢籒抽古通用。史記：紬史記石室金匱之書。字亦作紬。抽繹其義薀至於無窮，是之謂讀。故⺊筮之辭曰籒，謂抽繹易義而爲之也。尉律：學僮十七巳上始試，諷籒書九千字，乃得爲吏。諷謂背其文，籒謂能繹其義。大史公作史記，曰余讀高祖侯功臣，曰大史公讀列封至便侯，曰大史公讀秦楚之際，曰余讀諜記，曰大史公讀春秋暦諩諜，曰大史公讀秦記，皆謂紬繹其事以作表也。漢濡注經，其章句爲讀。如周禮注鄭司農讀火絶之，儀禮注舊讀昆弟在下，舊讀合大夫之妾爲君之庶子女子子嫁者未嫁者是也。擬其音曰讀，凡言讀如、讀若皆是也。易其字以釋其義曰讀，凡言讀爲、讀曰、當爲皆是也。人所誦習曰讀，如禮記注云周田觀文王之德，博士讀爲厥亂勸寧王之德是也。諷誦亦爲讀，如禮言讀賵、讀書，左傳公讀其書皆是也。諷誦亦可云讀，而讀之義不止於諷誦。諷誦止得其文辭，讀乃得其義薀。自以誦書改籒書而讀書者尟矣。孟子云：誦其詩，讀其書。則互文見義也。从言聲。徒谷切。三部。
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