頌 國語辭典
《詩經》六義之一。是配合舞蹈，讚美祖先、神靈、君主的樂歌，可分為〈周頌〉、〈魯頌〉、〈商頌〉等。
文體名。一種以讚美表揚為內容的文體。如劉伶的〈酒德頌〉、陸機的〈漢高祖功臣頌〉。
稱讚別人的好處。如：「歌功頌德」。《史記·卷二八·封禪書》：「即帝位三年，東巡郡縣，祠騶嶧山，頌秦功業。」
祝禱。通常用於書信中。如：「敬頌近安」、「順頌時安」。
朗讀。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人可乎？」通「誦」。
儀容。《說文解字·頁部》：「頌，貌也。」清·段玉裁·注：「貌下曰：『頌，儀也。』古作頌貌，今作容貌。」《漢書·卷八八·儒林傳·毛公傳》：「教時，徐生以頌為禮官大夫，傳子至孫延、襄。」通「容」。
寬容。《史記·卷八三·魯仲連鄒陽傳》：「世以鮑焦為無從頌而死者，皆非也。」通「容」。
【廣韻】【集韻】【韻會】餘封切，音容。【說文】貌也。【前漢·儒林傳】魯徐生善爲頌。
又唐生、褚生應博士弟子選詣博士，摳衣登堂，頌禮甚嚴。【註】與容同。
又從頌，與從容同。【史記·魯仲連傳】世以鮑焦爲無從頌而死者，皆非也。【註】音從容。
又【前漢·法志】年八十以上，八歲以下，當鞠繫者頌繫之。【註】謂寬容之，不桎梏也。
又公也。【前漢·吳王濞傳】它郡國吏欲來捕亡人，頌共禁不與。【註】頌，猶公也。
又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】似用切，音誦。【正韻】稱述也。【釋名】稱頌成功謂之頌。
又頌，容也。敘說其成功之形容也。【韻會】徐曰：此容儀字。歌誦者，美盛德之形容，故通作頌。後人因而亂之，以此爲歌頌字。【禮·少儀】頌而無讇。【註】頌謂將順其美。
又磬名。【儀禮·大射儀】西階之西頌磬。【註】言成功曰頌。西爲隂中，萬物之所成，是以西方鐘磬謂之頌。
又琴名。【左傳·襄二年】使擇美檟，以自爲櫬與頌琴。
又占兆之詞。【周禮·春官·大卜】其頌，皆千有二百。【註】頌謂繇也。
又姓。
又【韻補】叶牆容切，音從。【揚雄·河東賦】麗鉤芒與驂蓐收兮，殷冥及祝融。敦衆神使式兮，奮六經以攄頌。
皃也。从頁公聲。，籒文。余封切。又， 似用切
(頌)皃也。皃下曰。頌儀也。與此爲轉注。不曰頌也而曰頌儀也者、其義小別也。於此同之。於彼別之也。古作頌皃。今作容皃。古今字之異也。容者、盛也。與頌義別。六詩、一曰頌。周禮注云。頌之言誦也、容也。誦今之德廣以美之。詩諩曰。頌之言容。天子之德。光被四表。格于上下。無不覆燾。無不持載。此之謂容。於是和樂興焉。頌聲乃作。此皆以容受釋頌。似頌爲容之假借字矣。而毛詩序曰。頌者、美盛德之形容。以其成功告於神明者也。此與鄭義無異而相成。鄭謂德能包容故作頌。序謂頌以形容其德。但以形容釋頌而不作形頌。則知假容爲頌其來已久。以頌字專系之六詩。而頌之本義廢矣。漢書曰徐生善爲頌、曰頌禮甚嚴、其本義也。曰有罪當盜械者皆頌繫、此假頌爲寬容字也。从公聲。余封切。又似用切。九部。按古衹余封一切。
()籒文。疑从。
頌 音韵方言
国际音标 suŋ˥˧ 唐代读音 ziòng日语读音 HOMERU TATAERU KATACHI韩语罗马 SONG YONG现代韩语 송越南语 tụng
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近代音 心母 東鍾韻 去聲 訟小空；中古音 喻以母 鍾韻 平聲 容小韻 餘封切 三等 合口；邪母 用韻 去聲 頌小韻 似用切 三等 合口；上古音 黄侃系统：影母 東部 ；心母 東部 ；王力系统：餘母 東部 ；邪母 東部 ；
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