𡎰地，以巾𢵢之。从巾夒聲，讀若水溫㬮也。一曰箸也。乃昆切

(㡪)𡎰地也。也字今補。土部曰：墀者，涂地也。然則𡎰地卽涂地也。漢書楊雄傳曰：㡪人亡則匠石輟斤而不敢妄斲。服虔曰：㡪，古之善塗墍者，施廣領大袖以仰塗，而領袖不污。按服注不言涂地。然仰涂如此其善，則涂地更可知矣。㡪人卽莊子郢人。 㠯巾𢵢之，从巾。說从巾之意也。𢵢葢卽手部捪字，今之抆字。捪者，撫也。涂地以巾，按而摩之，如今之擦漆，故其字从巾。巾𢵢廣韵作巾捫，集韵作巾撋。𡖀聲，讀若水溫㬮。𡖀聲各本作夒聲，篆體各本皆誤作𢅼，今正。按許讀如㬮。大徐據唐韵乃昆切。玉篇奴昆切，葢古溫㬮之㬮讀乃昆切。玉篇、曹憲廣雅音、廣韵又乃回奴回切，則乃昆之轉，脂文之合。廣韵又奴案切，則依說文㬮字今音。莊子釋文引漢書音義音溫，一本作混與乃昆一音相近。韋昭乃回反，則乃回一音之所本也。乃昆之音因於𡖀聲，𡖀者古文婚字，見女部。車部𨏵以爲聲，亦讀若閔，然則此爲𡕽聲，而非夒聲明甚，夒在尤幽部，轉入蕭宵肴豪部，𣃔不得反以乃昆也。顧夒孰𡕽生。說文及漢書㡪乃譌𢅼，賴可據音以證其形。而師古注漢書妄云乃高反，是其形終古不可正矣。今漢書字竟作獿，莊子釋文竟作懮，莫能諟正。近盧召弓重刻莊子音義，又改音溫作音鐃，可不急辨其非哉。乃昆之音可爲乃回，而𣃔不可爲乃高。斯聲音自然之理，學者所當究心也。十三部。○又按廣韵、集韵六豪內皆無𢅼乃高切之語，且師古明云㡪，抆拭也，故謂塗者爲㡪人。其語故依傍說文及漢書音義，其音必同漢書音義，𣃔不自造乃高一反先於乃回一反也。葢師古之後字誤作獿。而後有妄改顔注者耳。一曰箸也。箸直略反。此別一義。