牲 詳細解釋
詳細字義
〈名〉
(1) (形聲。從牛,從生。本義:古代供祭祀用的全牛)
(2) 同本義 [cattle sacrifice]
牲,牛完全也。——《說文》。按,牛完全當爲字之訓。
全曰牲,傷曰牛。——《穀梁傳·哀公元年》
始養之曰畜,將用之曰牲,是牲者,祭祀之牛也。——《周禮·庖人》注
用大牲。——《易·萃》。鄭注:“大牲,牛也。”
禮不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲。——《左傳·僖公三十一年》
(3) 又如:牲體(古時祭祀用的犧牲的軀體);牲禮(祭祀時的用牲之禮);牲玉(供祭祀用的犧牲和玉器);牲事(古代祭祀中有關準備犧牲的事)
(4) 泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜,包括牛、羊、豕、馬、犬、雞等 [animal sacrifice;livestock]
掌牧六牲。——《周禮·牧人》
犧牲玉帛,弗敢加也。——《左傳·莊公十年》
(5) 又如:牲犢(古代諸侯向天子供膳的小牛);牲餼(所獻贈的活的牛羊豕);牲醪(牲體);牲頭(祭祀用的牲畜之頭);牲糈(祭祀用的牲畜和精米);牲幣(犧牲和幣帛);牲號(犧牲的名號)
(6) 指野生動物 [ wild animal]
是故爲禮以奉之:爲六畜、五牲、三犧,以奉五味。——《左傳·昭公二十五年》
(7) 通“腥”。生的肉食 [flesh]
凡諸侯之禮,上公五積…鼎簋十有二,牲三十有六,皆陳。——《周禮·掌客》
常用詞組
牲 國語辭典
祭祀時所用的家畜。如:「三牲」。
泛指牛、羊、豬、馬等一般的家畜。如:「牲口」、「畜牲」。
【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切,𠀤音生。【說文】牛全完。从牛,生聲。【易·萃卦】用大牲吉。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用。【傳】色純白曰犧,體完曰牷,牛羊豕曰牲,器實曰用。【疏】經傳多言三牲,知牲是牛羊豕也。【周禮·天官·膳夫】膳用六牲。【註】馬牛羊豕犬雞也。
又【庖人註】六畜,六牲也。始養之曰畜,將用之曰牲。【春秋·僖三十一年】四卜郊,不從,乃免牲。【左傳】牛卜日曰牲。【註】旣得吉日,則牛改名曰牲。
又叶倉經切。【班固·東都賦】薦三犧,效五牲。禮神祇,懷百靈。◎按周禮秋官典客云:上公牲三十有六。註云:牲當爲腥,聲之誤也。釋文依註音星,蓋周禮本當作腥,誤作牲。鄭註明言其誤。正韻引此,另音星,非是。
牲 音韻方言
国际音标 ʂəŋ˥ 唐代读音 shræng日语读音 IKENIE韩语罗马 SAYNG现代韩语 생越南语 sinh
客家话 [台湾四县腔] sang1 sen1 [梅县腔] sang1 sen1 [海陆腔] sang1 sen1 [东莞腔] sang1 [沙头角腔] sang1 [宝安腔] sang1 [陆丰腔] sen1 [客语拼音字汇] sang1 sen1 [客英字典] sang1 sen1粤语 saang1 sang1
近代音 審母 庚青韻 平聲陰 生小空;中古音 審生母 庚韻 平聲 生小韻 所庚切 二等 開口;上古音 黄侃系统:心母 青部 ;王力系统:山母 耕部 ;
牲 字源字形
甲骨文 | 金文 | 楚系簡帛 | 說文 | 秦系簡牘 | 楷書 |