焉 詳細解釋
詳細字義
〈名〉
(1) (象形。小篆字形。像鳥形。本義:焉鳥)
(2) 鳥名 [a kind of bird]
旦，北而徂山之曲，乃見蒼翠一林，其中則楮煙墨宇，椒櫪坎地，羣焉胙充，飛而不舉。——唐· 黃滔《唐城客夢》
(3) 通“顏”( yán)。額 [forehead]
身長七尺，面長三尺，焉廣三寸，鼻目耳具，而名動天下。——《荀子·非相》。高亨雲:“焉，蓋顏之借字。”
詞性變化
〈代〉
(1) 表示指示，相當於“之” [it]
草木無知，叩焉何益?——明· 馬中錫《中山狼傳》
(2) 又如:心不在焉
(3) 哪裏或那裏 [where]
且焉置土石。——《列子·湯問》
富者不能至，而貧者至焉。(焉，代詞，那裏，指南海。)——清· 彭端淑《爲學一首示子侄》
(4) 什麼 [what]
今王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者，焉故必知哉?——《墨子》
(5) 怎麼 [which]
食其祿，焉避其難?——《三國志》
(6) 兼有介詞“於”加代詞“此”的語法功能，相當於“於是”、“於此” [so]
二陵焉。——《左傳·僖公三十三年》
不擇事而問焉。——清· 劉開《問說》
伏焉。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
〈副〉
(1) 如何 [how]表示承接上文，得出結論。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用
(2) 於是，就，乃，則 [then]。表示兩件事或數個事接連發生
始皇巡 隴西、 北地，出 雞頭山，過 回中，焉作信宮 渭南。——《史記》
(3) 又如:焉始乘舟
<連>
於是 [then]。表示前後承接，古代漢語中多與“乃”連用
西王母爲王謠，王和之，其辭哀。焉乃觀日之出入，一日行萬里。——《列子》
〈助〉
(1) 表示結構，用於前置的賓語之後，相當於“之”，“是” [be]
今王播棄黎老，而孩童焉比謀。——《國語》
(2) 後綴，表示狀態，用於形容詞、副詞之後，相當於“然”、“樣子”
其心休休焉，其如有容。——《書·秦誓》
<語>
(1) 用於句中表示停頓，相當於“啊” [ho]
且以五帝之聖焉而死， 三王之仁焉而死…——《史記》
(2) 用於句尾，表示陳述或肯定，相當於“矣”、“呢”
及至秦之季世，焚《詩》《書》，坑術士，六藝從此缺焉。——《史記》
(3) 用於句尾，表示疑問，相當於“乎”、“嗎”
嗟行之人，胡不比焉?——《詩·唐風》
(4) 用於句尾，表示感嘆，相當於“呢”、“啊”
使其中無可欲者，雖無石槨，又何戚焉?——《史記》
焉 國語辭典
指示代名詞，之、彼、這裡。如：「心不在焉」。《論語·衛靈公》：「眾好之，必察焉。」
疑問代名詞。《列子·湯問》：「以君之力，曾不能損魁父之丘？如太行王屋何？且焉置土石？」
豈、如何。如：「塞翁失馬，焉知非福。」《論語·先進》：「未能事人，焉能事鬼。」《史記·卷一一七·司馬相如傳》：「且夫齊楚之事又焉足道邪！」
相當於「於」。《孟子·盡心上》：「人莫大焉亡親戚君臣上下，以其小者信其大者，奚可哉？」
承接上文，以表示後果。相當於「乃」、「就」。《墨子·兼愛上》：「必知亂之所自起，焉能治之。」
語氣詞，置句末：➊ 表示肯定。相當於「也」、「矣」。唐·柳宗元〈封建論〉：「夫假物者必爭，爭而不已，必就其能斷曲直者而聽命焉。」➋ 表示疑問。相當於「耶」、「呢」。《史記·卷六一·伯夷傳》：「及夏之時，有卞隨、務光者，此何以稱焉？」➌ 表示感嘆。相當於「啊」。《史記·卷一○二·張釋之傳》：「使其中無可欲者，雖無石椁，又何戚焉！」
表示狀態，用於形容詞或副詞詞尾。相當於「然」、「樣子」。如：「與我心有戚戚焉。」《書經·秦誓》：「其心休休焉，其如有容。」《論語·子罕》：「瞻之在前，忽焉在後。」
【廣韻】於乾切【集韻】【韻會】於虔切【正韻】因肩切，
𠀤音嫣。【說文】焉鳥，黃色。出於江淮。象形。【廣韻】鳥雜色。【禽經】黃鳳謂之焉。
又【玉篇】安也，疑也。【廣韻】何也。【詩·衞風】焉得諼草。言樹之背。
又【史記·歷書】太初元年，歲名焉逢。【註】索隱曰。漢書作閼逢。
又山名。【史記·匈奴傳】過焉支山。
又國名。【前漢·西域傳】焉耆國，治員渠城。
又【唐韻】有乾切【集韻】【韻會】尤虔切【正韻】夷然切，𠀤音䗡。【玉篇】語巳之辭也是也。【易·坤卦】爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。
又【廣韻】語助。【詩·邶風】已焉哉。
又【鄘風】終焉允臧。
又【淮南子·時則訓】天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。【註】焉，猶於也。
又【正韻】延知切，音夷。【周禮·秋官·行夫】焉使則介。之【釋文】焉，劉音夷。【註】夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。
又【廣韻】謁言切【集韻】依言切，𠀤音蔫。【廣韻】安也。
又不言也。
又叶於堇切。【劉向·列女贊】齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。【讀書通】焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。
焉鳥，黃色，出於江淮。象形。凡字：朋者，羽蟲之屬；烏者，日中之禽；舄者，知太歲之所在；燕者，請子之
𠋫，作巢避戊己。所䝿者故皆象形。焉亦是也。有乾切
(焉)焉鳥、逗。黃色。出於江淮。今未審何鳥也。自借爲詞助而本義廢矣。古多用焉爲發聲。訓爲於。亦訓爲於是。如周禮焉使則介之。晉語焉作爰田、焉作州兵。左傳晉鄭焉依、裔焉大國。公羊傳焉爾、焉門者、焉閨者。吕覽、淮南焉始乗舟。三年問焉爲之立中制節、焉使倍之、焉使不及也。招䰟巫陽焉乃下招。象形。有乾切。十四部。凡字、朋者羽蟲之長。烏者日中之禽。淮南書曰。日中有踆烏。靈憲曰。日陽精之宗。積而成烏。烏有三趾。陽之類故數奇。舄者知大歲之所在。淮南書曰。蟄蟲鵲巢。皆向天一。按天一謂太陰所建也。博物志曰。鵲背太歲。然則鵲巢開戸。向天一而背歲。燕者請子之
𠊱。見？部。作巢避戊己。亦見博物志。陸氏佃、羅氏願皆曰。燕之來去皆避社。又戊己日不取土。所貴者故皆象形。鳥多矣。非所貴皆爲形聲字。今字作鳳、作䧿、作鵲、作？、作鷰。則惟烏、焉不改焉。焉亦是也。焉亦象形。必有可貴者也。按烏、舄、焉皆可入鳥部。云從鳥省。不爾者、貴之也。貴燕故旣有燕部。又有？部。朋何以不別爲部也。冠於羣鳥之首矣。故傅諸小篆也。
焉 音韻方言
国际音标 jĄn˥ 唐代读音 *qyɛn hyɛn日语读音 IZUKUNSO SUNAWACHI KORE韩语罗马 EN现代韩语 언越南语 vờn
客家话 [台湾四县腔] jen2 [客语拼音字汇] yan1 [海陆腔] ren2 [梅县腔] jan1 jan2 [陆丰腔] jan3 jan1 [宝安腔] jen2 jen1 [客英字典] jen2 [东莞腔] jen2粤语 jin1 jin4潮州话 iang7(iāng) iang1(iang) [潮州]iêng7 iêng1
近代音 影母 先天韻 平聲陽 延小空；中古音 影母 元韻 平聲 蔫小韻 謁言切 三等 開口；影母 仙韻 平聲 焉小韻 於乾切 三等 開口；喻云母 仙韻 平聲 漹小韻 有乾切 三等 開口；上古音 黄侃系统：影母 寒部 ；王力系统：影母 元部 ；
香港
日本
韩国