氓 基本解釋
- 古代稱民（特指外來的）。 例如 ～隸（充當隸役的平民）。羣～。
- 〔流～〕見「流」。
氓 詳細解釋
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——「流氓」( liúmáng ):原指無業遊民，後來指品質惡劣、不務正業、爲非作歹的人
-
(會意。從民，亡聲。「亡」亦有表意作用，指自彼來此之民。本義:外來的百姓)
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同本義書證
- 氓，民也。 —— 《說文》
- 而不憂民氓。 —— 《戰國策·秦策》
- 以寬民氓。 —— 《淮南子·脩務》
- 遠方之人，聞君行仁政，願受一廛而爲氓。 —— 《孟子》
英文 nonnative -
古代稱百姓書證
- 氓之蚩蚩，抱布貿絲。 —— 《詩·衛風》
- 氓家無積而衣服修。 —— 《管子·八觀》
例如 又如:羣氓(統治階級對百姓的蔑稱);氓黎(民衆，百姓);氓家(民家);氓庶(百姓);氓萌(民衆);氓智(人民的聰明才智);氓俗(民俗)英文 the common people -
野民，周朝指居住在鄙野地區從事農業生產的奴隸書證
- 奸巧邊萌(氓)。 —— 《史記·三王世家》
例如 又如:氓隸(猶賤民，舊時對勞動人民的貶稱)英文 rustic -
通「泯」。滅，盡書證
- 莊王 之氓社稷也。 —— 《韓非子·有度》
英文 eliminate
氓 國語辭典
1.
古代稱庶民為「 氓 」。
書證
- 《詩經·衛風· 氓 》：「 氓 之蚩蚩，抱布貿絲。」
- 漢·鄭玄·箋：「 氓 ，民也。」
- 《孟子·滕文公上》：「遠方之人，聞君行仁政，願受一廛而為 氓 。」
2.
《詩經·衛風》的篇名。共六章。根據〈詩序〉：「〈 氓 〉，刺時也。」或亦指棄婦自傷之詩。首章二句為：「 氓 之蚩蚩，抱布貿絲。」 氓 ，野民。蚩蚩，敦厚老實貌。布，布帛。貿，買也。抱布貿絲，以布易絲也。
3.
參見「流 氓 」條。
（一）之又音。
氓 康熙字典
【辰集下】【氏字部】 康熙筆畫：8 部外筆畫：4
【唐韻】武庚切【正韻】眉庚切，
音盲。【說文】民也。【詩·衞風】氓之蚩蚩，抱布貿絲。【石經註疏】作甿。甿與氓通。【周禮·地官·遂人】凡治野以下劑致甿，以田里安甿，以樂昏擾甿，以土宜敎甿稼穡，以興耡利甿，以時器勸甿，以彊予任甿。【鄭註】變民言甿，異外內也。甿猶懵。懵，無知貌也。
又【旅師】凡新甿之治，皆聽之，使無征役。【註】新甿，謂新徙來者也。○按此則氓本同甿，《長箋》以氓爲民，
爲民田，分爲二，非是。
又【集韻】謨耕切【韻會】謨盲切，音萌。義同。
又通作萌。【前漢·劉向傳】民萌何以戒勉。【註】萌，與甿同。
又【楊愼·經說】氓从亡从民。流亡之民也。引《周禮》新甿之治，註：新徙來者。○按氓與民音別義同。从亡者，言民易散難聚，非專屬新徙之民而言。《周禮》註：新徙來者，釋新義，非釋甿義。遂人之安氓、敎氓，氓猶民也，非皆他國新徙之民謂之氓也。《孟子》受廛爲氓，猶受廛爲民，天下之民皆願爲氓，猶皆願爲民也。楊說迂泥。
氓 說文解字
說文解字·氓
卷十二
民也。从民亡聲，讀若盲。武庚切文二 重一
說文解字注
(氓)民也。詩。氓之蚩蚩。傳曰。氓、民也。方言亦曰。氓、民也。孟子。則天下之民皆悅而願爲之氓矣。趙注。氓者、謂其民也。按此則氓與民小別。葢自他歸往之民則謂之氓。故字从民亡。从民。亡聲。讀若盲。武庚切。古音在十部。
氓 音韻方言
音標 & 周邊語言
- 國際音標
- məŋ˧˥; mɑŋ˧˥
- 日語讀音
- TAMI
- 韓語羅馬
- MAYNG
- 現代韓語
- 맹
- 越南語
- manh
方言讀音 （舊版簡文）
- 廣東話
- maang4 man4 mong4
- 客家話
- [Meixian] men2 [Hailu] men2 min2 [MacIver] men2 [Siyan] men2 min2 [Lau Chunfat] mong2 [Baoan] men2 min2 mong2
- 潮州話
- ming5(mîng) [揭阳]mêng5 ，mang5(mâng)
音系簡文
- 中古音
- 明母 耕韻 平聲 甍小韻 莫耕切 二等 開口；
- 近代音
- 明母 庚青韻 平聲陽 盲小空；
- 上古音
- 黄侃系统：明母 唐部 ；王力系统：明母 陽部 ；
