氓 基本解释
- 古代称民（特指外来的）。 例如 ～隶（充当隶役的平民）。群～。
- 〔流～〕见“流”。
氓 详细解释
-
——“流氓”( liúmáng ):原指无业游民，后来指品质恶劣、不务正业、为非作歹的人
-
(会意。从民，亡声。“亡”亦有表意作用，指自彼来此之民。本义:外来的百姓)
-
同本义书证
- 氓，民也。 —— 《说文》
- 而不忧民氓。 —— 《战国策·秦策》
- 以宽民氓。 —— 《淮南子·修务》
- 远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。 —— 《孟子》
英文 nonnative -
古代称百姓书证
- 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 —— 《诗·卫风》
- 氓家无积而衣服修。 —— 《管子·八观》
例如 又如:群氓(统治阶级对百姓的蔑称);氓黎(民众，百姓);氓家(民家);氓庶(百姓);氓萌(民众);氓智(人民的聪明才智);氓俗(民俗)英文 the common people -
野民，周朝指居住在鄙野地区从事农业生产的奴隶书证
- 奸巧边萌(氓)。 —— 《史记·三王世家》
例如 又如:氓隶(犹贱民，旧时对劳动人民的贬称)英文 rustic -
通“泯”。灭，尽书证
- 庄王 之氓社稷也。 —— 《韩非子·有度》
英文 eliminate
氓 國語辭典
1.
古代称庶民为「 氓 」。
书证
- 《诗经·卫风· 氓 》：「 氓 之蚩蚩，抱布贸丝。」
- 汉·郑玄·笺：「 氓 ，民也。」
- 《孟子·滕文公上》：「远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为 氓 。」
2.
《诗经·卫风》的篇名。共六章。根据〈诗序〉：「〈 氓 〉，刺时也。」或亦指弃妇自伤之诗。首章二句为：「 氓 之蚩蚩，抱布贸丝。」 氓 ，野民。蚩蚩，敦厚老实貌。布，布帛。贸，买也。抱布贸丝，以布易丝也。
3.
参见「流 氓 」条。
（一）之又音。
氓 康熙字典
【辰集下】【氏字部】 康熙笔画：8 部外笔画：4
【唐韻】武庚切【正韻】眉庚切，
音盲。【說文】民也。【詩·衞風】氓之蚩蚩，抱布貿絲。【石經註疏】作甿。甿與氓通。【周禮·地官·遂人】凡治野以下劑致甿，以田里安甿，以樂昏擾甿，以土宜敎甿稼穡，以興耡利甿，以時器勸甿，以彊予任甿。【鄭註】變民言甿，異外內也。甿猶懵。懵，無知貌也。
又【旅師】凡新甿之治，皆聽之，使無征役。【註】新甿，謂新徙來者也。○按此則氓本同甿，《長箋》以氓爲民，
爲民田，分爲二，非是。
又【集韻】謨耕切【韻會】謨盲切，音萌。義同。
又通作萌。【前漢·劉向傳】民萌何以戒勉。【註】萌，與甿同。
又【楊愼·經說】氓从亡从民。流亡之民也。引《周禮》新甿之治，註：新徙來者。○按氓與民音別義同。从亡者，言民易散難聚，非專屬新徙之民而言。《周禮》註：新徙來者，釋新義，非釋甿義。遂人之安氓、敎氓，氓猶民也，非皆他國新徙之民謂之氓也。《孟子》受廛爲氓，猶受廛爲民，天下之民皆願爲氓，猶皆願爲民也。楊說迂泥。
氓 说文解字
说文解字·氓
卷十二
民也。从民亡聲，讀若盲。武庚切文二 重一
说文解字注
(氓)民也。詩。氓之蚩蚩。傳曰。氓、民也。方言亦曰。氓、民也。孟子。則天下之民皆悅而願爲之氓矣。趙注。氓者、謂其民也。按此則氓與民小別。葢自他歸往之民則謂之氓。故字从民亡。从民。亡聲。讀若盲。武庚切。古音在十部。
氓 音韵方言
音标 & 周边语言
- 国际音标
- məŋ˧˥; mɑŋ˧˥
- 日语读音
- TAMI
- 韩语罗马
- MAYNG
- 现代韩语
- 맹
- 越南语
- manh
方言读音 （旧版简文）
- 广东话
- maang4 man4 mong4
- 客家话
- [Meixian] men2 [Hailu] men2 min2 [MacIver] men2 [Siyan] men2 min2 [Lau Chunfat] mong2 [Baoan] men2 min2 mong2
- 潮州话
- ming5(mîng) [揭阳]mêng5 ，mang5(mâng)
音系简文
- 中古音
- 明母 耕韻 平聲 甍小韻 莫耕切 二等 開口；
- 近代音
- 明母 庚青韻 平聲陽 盲小空；
- 上古音
- 黄侃系统：明母 唐部 ；王力系统：明母 陽部 ；
氓 字源字形
字源演变
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隶书
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