輔 基本解釋
● 輔
- 車輪外旁增縛夾轂的兩條直木，能增强轮辐的载重力。《詩•小雅•正月》：「其車既載，乃棄爾輔。」
- 面頰。《左傳•僖公五年》：「諺所謂『輔車相依，脣亡齒寒』者，其虞、虢之謂也。」
- 佐助；輔助。《書•湯誓》：「爾尚輔予一人。」
- 佐證。《周禮•地官•鄉大夫》：「以旌節輔令則達之。」
- 官名。舊時最高統治者左右大臣的通稱。《尚書大傳》卷二：「古者天子必有四鄰：前曰疑，後曰丞，左曰輔，右曰弼。」
- 指京城附近起輔衛作用的郡邑。《漢書•景帝紀》：「三輔舉不如法令者，皆上丞相御史請之。」
- 小木，即扶蘇。《爾雅•釋木》：「輔，小木。」
- 輔骨。位在膕下。《素問•骨空》：「膝解為骸關，俠（夾）膝之骨為連骸，骸下為輔。」
- 書法術語。握筆時以小指緊靠無名指之後，輔助無名指使得力，稱為「輔」。
- 星名。北斗第四星旁的一顆小星。《漢書•翟方進傳》：「輔湛没，火守舍，萬歲之期，近慎朝暮。」
- 姓。《集韻•噳韻》：「輔，姓。」
英語 cheek bone; protective; assist
法語 complémentaire,subsidiaire,aider,assiter
輔 詳細解釋
詳細字義
◎ 輔
名
(1) (形聲。從車，甫聲。本義:車旁橫木。輔所以益輻，使之能重載)
(2) 同本義 [side poles of cart]
輔，人頰車也。——《說文》。按，當作木夾車也。
若車之有輔。——《呂氏春秋·權勳》
輔，小木。——《爾雅》。按，車輔木之小者。
其車既載，乃棄爾輔。——《詩·小雅·正目》
又如:輔材(製作車輪外旁夾轂的直木材料)
(3) 助手 [helper;assistant]
夫將者國之輔也。——《孫子·謀攻》
(4) 面頰 [cheek]
諺所謂「輔車相依，脣亡齒寒」者，其虞、 虢之謂也。——《左傳·僖公五年》。 杜預注:「輔，頰輔;車，牙車。」
又如:輔牙(頰輔和牙牀。比喻相互倚助);輔車(頰輔與牙牀);輔頰(上頜與面頰。泛指面頰)
(5) 人的頰骨 [cheek bones]
團輔圓頤，菡萏芙蓉。——《周小史》
(6) 舊指京城附近的地方 [territory surrounding capital]
公一女，嫁爲畿輔某官某妻。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
衡少善屬文，遊於三輔。——《後漢書·張衡傳》
又如:漢代的「三輔」、「六輔」;輔牆(內牆)
(7) 星名。
如:輔星[Alcor]，視星等爲4.03等，即大熊座第80號星，大熊座S星(北斗七星第六顆星的伴星);輔湛(輔星沉沒。輔:星名)
(8) 姓
詞性變化
◎ 輔
動
(1) 佐助，從旁幫助 [assist]
覽民德焉錯輔。——《楚辭·離騷》
士倉又輔之。——《戰國策·秦策五》
輔周則國必強，輔隙則國必弱。——《孫子·謀攻》
願夫子輔吾志，明以教我。——《孟子·梁惠王上》
又如:輔翼(輔佐;幫助);輔弼(輔佐;幫助);輔世(輔助世人);輔臣(輔助的臣子);輔成(助成)
(2) 護衛 [guard，protest]
城闕輔三秦，風煙望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
(3) 通「捕」( bǔ)。捕捉 [capture;catch]
聖人能輔時，不能違時。——《管子·霸言》
常用詞組
輔 國語辭典
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車兩旁的夾木。《說文解字·車部》：「輔，春秋傳曰：『輔車相依。』」《詩經·小雅·正月》：「其車既載，乃棄爾輔。」《續漢書志·第六·禮儀志下》：「車皆去輔轓，疏布惡輪。」
-
臉頰。漢·張衡〈七辯〉：「靨輔巧笑，清眸流眄。」
-
參見「畿輔 」條。
-
姓。如漢代有輔狼。
-
扶持、幫助。如：「相輔相成」。《論語·顏淵》：「君子以文會友，以友輔仁。」《孟子·滕文公上》：「放勛日勞之，來之，匡之，直之，輔之，翼之，使自得之。」
【廣韻】扶雨切【五音集韻】父雨切，
𠀤音
𨥏。【說文】人頰骨也。【易·咸卦】咸其輔頰舌。【註】輔，上頷也。【左傳·僖五年】輔車相依。
又【正韻】車輔，兩旁夾車木也。【詩·小雅】乃棄爾輔。【疏】輔以佐車，可解脫之物。今人縛杖于輻，以孩輔車也。
又【廣韻】毗輔，相助也，弼也。【增韻】扶也。【易·泰卦】輔相天地之宜。【書·說命】朝夕納誨，以輔台德。
又以物相將曰輔。【周禮·地官】鄕大夫以旌節輔令則達之。【註】民雖以徵令行，其將之者無節，則不得通。
又四輔，官名。【禮·文王世子】設四輔。【註】謂師、保、疑、丞也。
又府史胥徒亦謂之輔。【周禮·天官·大宰】置其輔。【註】庶人在官者也。
又【韻會】四輔，星名。所以輔佐北極。
又三輔，郡名。漢京兆、左馮翊、右扶風。
又輔氏，地名。【左傳·宣十五年】秦伐晉，次于輔氏。
又龍輔，玉名。【左傳·昭二十九年】公使獻龍輔于齊侯。
又姓。晉智果別族爲輔氏。
人頰車也。从車甫聲。扶雨切〖注〗同
𨊽。
(輔)春秋傳曰：輔車相依。凡許書有不言其義徑舉經傳者，如
𠦫下云詞之𠦫矣，鶴下云鶴鳴九皋聲聞于天，艴下云色艴如也，絢下云詩云素以爲絢兮之類是也。此引春秋傳僖公五年文，不言輔義者，義已具於傳文矣。小雅正月曰：其車旣載，乃棄爾輔。傳曰：大車旣載，又棄其輔也。無棄爾輔，員于爾輻。傳曰：員，益也。正義云：大車，牛車也。爲車不言从輔。此云棄輔，則輔是可解脫之物。葢如今人縛杖於輻以防輔車也。今按呂覽權勳篇曰：宫之奇諫虞公曰：虞之與虢也，若車之有輔也。車依輔，輔亦依車，虞虢之勢是也。此卽詩無棄爾輔之說也。合詩與左傳則車之有輔信矣。引申之義爲凡相助之偁。今則借義行而本義廢，尠有知輔爲車之一物者矣。人部曰：俌，輔也。以引申之義釋本義也。今則本字廢而借字行矣。面部曰：䩉，頰車也。面䩉自有本字。周易作輔，亦字之叚借也。今亦本字廢而借字行矣。春秋傳輔車相依，許廁之於此者，所以說輔之本義也。所以說左氏也，謂輔與車必相依倚也。他家說左者以頰與牙車釋之，乃因下文之唇齒而傅會耳，固不若許說之善也。从車甫聲。扶雨切。五部。人頰車也。小徐本箸此四字於甫聲下，與上文意不相應。又無一曰二字以别爲一義。知淺人
𡚶謂引傳未詮而增之也。面部旣有䩉頰也之文，則必不用借義爲本義矣。若大徐本移輔篆於部末，解曰：人頰車也。从車甫聲。而無春秋傳曰輔車相依八字。輔非眞車上物，廁末似合許例。然無解於面部業有䩉篆也。校許宜刪去四字。
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