【午集上】【田字部】 康熙筆畫：10 部外筆畫：5

〔古文〕嘼【唐韻】丑六切【集韻】敕六切【正韻】昌六切，𠀤音觸。【說文】田畜也。引《淮南子》註言：田之汙下黑土者，可畜牧也。○按《淮南》無此語。

又積也。【禮·月令】仲秋之月，乃命有司，趣民收斂，務畜菜。【註】始爲禦冬之備。【釋文】畜，丑六反。

又【內則】子婦無私貨，無私畜。

又止也。【孟子】畜君何尤。【註】畜，止也。敕六反。

又大畜，小畜，𠀤易卦名。

又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤許六切，音旭。養也。【易·師卦】地中有水師，君子以容民畜衆。【論語】君賜生，必畜之。【史記·樂毅傳】臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理。

又容也。【左傳·襄二十六年】天下誰畜之。【註】畜，猶容也。許六反。

又六畜。【左傳·桓六年】奉牲以告曰：博碩肥腯，謂民力之普存也。謂其畜之碩大蕃滋也。【釋文】畜，許六反。【註】六畜旣大而滋也。【禮·曲禮】問庶人之富，數畜以對。【疏】謂雞豚之屬。【釋文】許六反，鄭註：周禮云始養曰畜。○按六畜之畜，古俱許六反，今人𠀤讀作昌六反。

又起也。【詩·小雅】拊我畜我。【箋】畜，起也。【釋文】喜郁反。

又順也。【禮·祭統】孝者，畜也。順于道，不逆于倫，是之謂畜。【註】畜謂順於德敎。【釋文】許六反。

又孝也。【禮·孔子閒居】無服之喪，以畜萬邦。【註】畜，孝也。使萬邦之民競爲孝也。

又【莊子·徐無鬼】許由曰：堯畜畜然仁，吾恐其爲天下笑。

又留也。【禮·儒行】易祿而難畜也。【註】難畜，難以非義久留也。

又姓。漢畜客，畜意，天水有畜氏。

又【廣韻】【集韻】【正韻】𠀤許救切，音齅。【左傳·僖十九年】古者六畜不相爲用。【疏】養之曰畜，用之曰牲。【釋文】畜，許又反。【周禮·天官·庖人】掌共六畜。【註】六畜，六牲也。【釋文】畜，許又反。

又【集韻】丑救切，惆去聲。【周禮·天官·獸醫疏】在野曰獸，在家曰畜。【前漢·尹翁歸傳】掌畜官，音義。𠀤與獸同。

說文解字·畜

卷十三

田畜也。《淮南子》曰：玄田爲畜。𤲸，《魯郊禮》畜从田从兹。兹，益也。丑六切〖注〗嘼，古文。

說文解字注

(畜)田畜也。田畜謂力田之蓄積也。貨殖列傳曰：富人爭奢侈，而任氏獨折節爲儉，力田畜。田畜人爭取賤賈，任氏獨取貴善，非田畜所出弗衣食。艸部曰：蓄，積也。畜與蓄義略同。畜从田，其源也。蓄从艸，其委也。俗用畜爲六𡼯字。古叚爲好字。如說苑尹逸對成王曰：民善之則畜也，不善則讎也。晏子對景公曰：畜君何尤。畜君者，好君也。謂畜卽好之同音叚借也。淮南王曰：玄田爲畜。王，大徐作子。此如引楚莊王止戈爲武，說會意也。玄田猶畇畇原隰也。丑六切。亦許六切。三部。

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(𤲸)魯郊禮畜从田从茲。茲，益也。魯郊禮已見鳥部。此許據魯郊禮文證古文从茲乃合於田畜之解也。艸部曰：茲，艸木多益也。从艸，絲省聲。古文本从茲，小篆乃省其半，而淮南王乃認爲玄字矣，此小篆省改之失也。今本上从茲，則與茲益之云不貫矣。故正之如此。