揖 基本解釋
- 古代的拱手禮。 例如 作（ zuō ）～。～讓（賓主相見的禮節）。～客。～別。
揖 詳細解釋
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(形聲。從手，咠( qì )聲。本義:拱手行禮)
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同本義書證
- 自家拜揖，願求恩官高姓大名。 —— 《水滸全傳》
例如 又如:揖客(長揖不拜之客;向客拱手爲禮);揖遊(古代行禮時依禮儀進退俯仰)英文 make a bow with hands clasped -
讓出，遜主書證
- 公惟國家之統，揖大福大恩，事事謙讓，動而固辭。 —— 《漢書》
例如 又如:揖讓(揖遜。賓主相見的禮儀;禪讓。讓位於賢);揖盜開門(比喻接納壞人，自取其禍)英文 give ground -
通「壹」。專一書證
- 普天之下，搏心揖志。 —— 《史記·秦始皇本紀》
英文 sigle-minded
揖 國語辭典
拱手行禮。
例如
如：「揖讓」、「一 揖 到底」、「長 揖 不拜」。
聚合。通「輯」。
書證
- 《史記·卷六·秦始皇本紀》：「普天之下，摶心 揖 志。」
揖 康熙字典
【卯集中】【手字部】 康熙筆畫：13 部外筆畫：9
【唐韻】伊入切【集韻】【韻會】【正韻】一入切，
音挹。【說文】手著胷曰揖。【六書故】拱手上下左右之以相禮也。【儀禮·鄉飲酒禮賓厭介註】推手曰揖，引手曰厭。【詩詁】上手當曰厭，謂手厭於胷，引手當曰揖，下手曰拜。【周禮·秋官·司儀】土揖庶姓。時揖異姓。天揖同姓。【註】土揖，推手小下之也。時揖，平推手也。天揖，推手小舉之也。【前漢·高帝紀】酈生不拜長揖。【註】長揖者，手自上而極下。
又【說文】攘也。◎按攘同讓。增韻，遜也。前漢王莽傳，揖大福之恩。註：揖謂讓而不當也。
又進也。【禮·玉藻】進則揖之，退則揚之。【註】揖之謂小俯也。揚之謂小仰也。
又三揖，卿大夫士也。【左傳·哀二年】三揖在下。
又【集韻】乙及切，音邑。與挹同。【王禹偁·竹樓記】遠吞山光，平揖江瀨。
又側立切，音戢。聚也。【詩·周南】螽斯羽揖揖兮。
又【集韻】卽入切【正韻】賫入切，音湒。義同。
又【集韻】籍入切，音集。義同。
又成也。
又與輯通。【史記·秦始皇紀】普天之下，摶心揖志。【前漢·郊祀志】揖五瑞。【註】合也。
又乙冀切，音懿。與撎同本作揖。
揖 說文解字
說文解字·揖
卷十二
攘也。从手咠聲。一曰手箸胷曰揖。伊入切
說文解字注
(揖)攘也。攘汲古閣改作讓。誤。此與下文攘推也相聯爲文。鄭禮注云。推手曰揖。凡拱其手使前曰揖。凡推手小下之爲土揖。推手小舉之爲天揖。推手平之爲時揖也。成十六年。敢肅使者。則若今人之長揖。从手。咠聲。伊入切。八部。一曰手箸匈曰揖。此別一義。上言揖以爲讓。謂手遠於胸。此言手箸於胸曰揖者。箸直略切。禮經有揖有厭。厭一涉切。推手曰揖。引手曰厭。推者、推之遠胸。引者、引之箸胸。如鄉飲酒。主人揖先入。此用推手也。賓厭眔賓。此用引手也。謙若不敢前也。今文厭皆作揖。則今文禮有揖無厭。許君於禮或從古文。或從今文。此手箸胸曰揖。葢於此從今文。不從古文。是以統謂之揖尒。推手引手隨宐而用。今人謙讓亦兼有此二者。周禮疏、儀禮疏厭或作撎。譌字不可從。
揖 音韻方言
音標 & 周邊語言
- 國際音標
- ji˥
- 唐代讀音
- qip
- 日語讀音
- ESHAKU YUZURU OSU
- 韓語羅馬
- UP CUP
- 現代韓語
- 읍
- 越南語
- ập
方言讀音 （舊版簡文）
- 廣東話
- jap1
- 客家話
- [Meixian] jip7 [Siyan] jip7 [MacIver] jip7 [Baoan] jip7 [Dongguan] cap7 [Lufeng] jip8 [Lau Chunfat] yib5 [Hailu] rip7 [Sathewkok] cip8
音系簡文
- 中古音
- 影母 緝韻 入聲 揖小韻 伊入切 三等 開口；
- 近代音
- 影母 齊微韻 入聲作去聲 逸小空；
- 上古音
- 黄侃系统：影母 合部 ；精母 合部 ；王力系统：影母 緝部 ；精母 緝部 ；
