解释
贵远鄙近
◎ 贵远鄙近 guì yuǎn bǐ jìn
- [value the distant and despise the near] 推崇古代或远方的事物,而轻视当代或近处的事物。 文人相轻,自古而然,傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:「武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。」夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:「家有弊帚,享之千金。」斯不自见之患也。今之文人,鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应玚德琏,东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文。王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之〈初征〉、〈登楼〉、〈槐赋〉、〈征思〉,干之〈玄猿〉、〈漏卮〉、〈圆扇〉、〈橘赋〉,虽张、蔡不过也,然于他文,未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应玚和而不壮;刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者;然不能持论,理不胜辞;至于杂以嘲戏;及其所善,扬、班俦也。常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。——三国魏·曹丕《典论·论文》
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国语辞典推崇古代的事物,而鄙视当代的。宋.胡仔《苕溪渔隐丛话前集.卷二一.香山居士》:「楚人发语之辞曰羌、曰蹇,平语之词曰些,一经屈、宋采用,后世遂为佳句。但世俗常情,不能无贵远鄙近耳。」也作「贵远贱近」。
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贵远鄙近 成语解释
贵远鄙近
【解释】以为与当世相隔久远的就珍贵,相隔近的就低贱。同“贵远贱近”。
【出处】胡仔《苕溪渔隐丛话前集·香山居士》引宋·蔡宽夫《诗话》:“楚人发语之辞曰羌曰蹇,平语之辞曰些,一经屈宋采用,后世遂为佳句,但世俗常情,不能无贵远鄙近耳。”
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贵远鄙近 网络解释
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贵远鄙近
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