解释端门
◎ 端门 duān mén
- [main gate] 宫殿的正门。 天子居青阳左个,乘鸾辂,驾苍龙,载青旂,衣青衣,服青玉,食麦与羊,其器疏以达,是月也,天子乃以元日祈谷于上帝,乃择元辰,天子亲载耒耜,措之参保介之御间,率三公九卿诸侯大夫,躬耕帝籍,天子三推,三公五推,卿诸侯九推,反,执爵于大寝,三公九卿诸侯大夫皆御,命曰劳酒,是月也,天气下降,地气上腾,天地和同,草木萌动,王命布农事,命田舍东郊,皆修封疆,审端径术,善相丘陵阪险原隰,土地所宜,五谷所殖,以教道民,必躬亲之,田事既饬,先定准直,农乃不惑,是月也,命乐正入学习舞,乃修祭典,命祀山林川泽,牺牲毋用牝,禁止伐木,毋覆巢,毋杀孩虫胎夭飞鸟,毋麛毋卵,毋聚大众,毋置城郭,掩骼埋胔,是月也,不可以称兵,称兵必有天殃,兵戎不起,不可以从我始,毋变天之道,毋绝地之理,毋乱人之纪,孟春行夏令,则雨水不时,草木蚤落,国时有恐,行秋令,则其民大疫,猋风暴雨总至,藜莠蓬蒿并兴,行冬令,则水潦为败,雪霜大挚,首种不入。——《礼记·月令》
◎ 耑门 duān mén
- [main gate] 同"端门",宫殿的正门。 立春之日,天子亲率三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊,还反,赏公卿诸侯大夫于朝,命相布德和令,行庆施惠,下及兆民,庆赐遂行,毋有不当,乃命太史守典奉法,司天日月星辰之行,宿离不贷,毋失经纪,以初为常,是月也,天子乃以元日祈谷于上帝,乃择元辰,天子亲载耒耜,措之参保介之御间,率三公九卿诸侯大夫,躬耕帝籍,天子三推,三公五推,卿诸侯九推,反,执爵于大寝,三公九卿诸侯大夫皆御,命曰劳酒,是月也,天气下降,地气上腾,天地和同,草木萌动,王命布农事,命田舍东郊,皆修封疆,审端径术,善相丘陵阪险原隰,土地所宜,五谷所殖,以教道民,必躬亲之,田事既饬,先定准直,农乃不惑,是月也,命乐正入学习舞,乃修祭典,命祀山林川泽,牺牲毋用牝,禁止伐木,毋覆巢,毋杀孩虫胎夭飞鸟,毋麛毋卵,毋聚大众,毋置城郭,掩骼埋胔,是月也,不可以称兵,称兵必有天殃,兵戎不起,不可以从我始,毋变天之道,毋绝地之理,毋乱人之纪,孟春行夏令,则雨水不时,草木蚤落,国时有恐,行秋令,则其民大疫,猋风暴雨总至,藜莠蓬蒿并兴,行冬令,则水潦为败,雪霜大挚,首种不入。——《吕氏春秋·孟春纪》
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国语辞典宫殿的正门。《史记.卷九.吕太后本纪》:「代王即夕入未央宫。有谒者十人持戟卫端门,曰:『天子在也,足下何为者而入?』」
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端门 (洛阳城端门)
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