《周禮》曰：國有疑則盟。諸侯再相與會，十二歲一𥁰，北面詔天之司慎司命。𥁰，殺牲歃血，朱盤玉敦，以立牛耳。从囧，从血。𥂗，篆文，从朙。盟，古文从明。

(𥁰)各本下从血。今正。周禮曰：國有疑則𥁰。周禮司盟職：掌盟載之法，凡邦國有疑會同，則掌其盟約之載及其禮儀。鄭云：有疑，不協也。諸侯再相與會，十二歲一𥁰。再相與會四字當作再朝而會，再會六字，轉寫之誤也。昭十三年左傳曰：明王之制，使諸侯歲聘以志業，閒朝以講禮，再朝而會以示威，再會而盟以顯昭明。杜云：三年而一朝，六年而一會，十二年而一盟。北面詔天之司愼司命。司盟職曰：北面詔明神。僖二十八年左傳曰：有渝此盟，以相及也。明神先君，是糾是殛。襄十一年載書曰：或閒兹盟，司慎司命，名山名川，羣神羣祀，先王先公，七姓十二國之祖，明神殛之。按今左傳襄十一年盟與命二字互譌。陸、孔皆不能正。許合周禮、左傳爲言，謂司慎、司命爲明神之首。司慎、司命葢大宗伯職之司中、司命，文昌宫弟五、弟四星也。尙書大傳注司中作司人。○又按天之司盟見覲禮注。然則左傳正文不容輕改。𥁰，殺牲歃血，朱盤玉敦，㠯立牛耳。朱，小徐及周禮作珠，今依大徐本。立當爲莅，莅，臨也。曲禮曰：莅牲曰盟是也。玉府職曰：若合諸侯，則𠔏珠槃玉敦。鄭云：合諸侯者必割牛耳，取其血，歃之以盟。朱盤以盛牛耳，尸盟者執之。玉敦，歃血玉器。戎右職曰：贊牛耳桃茢。左傳曰：諸侯盟，誰執牛耳。从囧，囧，明也。左傳所謂昭明於神，冡上詔司愼、司命言。皿聲。鍇皿作血，云聲字衍。鉉因作从血，刪聲字。今與篆體皆正。按盟與孟皆皿聲，故孟津、盟津通用。今音武兵切。古音在十部。讀如芒，亦舉形聲包會意。朱盤玉敦，器也，故从皿。

(𥂗)各本下从血，今正。篆文从朙。朙，小篆文也，故𥂗爲小篆。鍇本云古文从朙，非也。

(盟)各本下从血，今正。古文从明。明者，朙之古文也，故古文𥂗作盟。鍇本云籒文，非也。𥁰者，盟之籒文。先籒後篆者，以其囧之屬也。今人皆作盟，不從小篆作𥂗者，猶皆作明不作朙也。