頤 基本解释
頤 详细解释
詳細字義
◎ 頤
名
(形聲。从頁( xié)，臣( yí )聲。臣，面頰，繁化作“頤”。本義:下巴) 同本義 [the lower jaw]
頤，頜也。——《方言十》
頤，或曰輔車，或曰牙車，或曰頰車。——《釋名》
后稷岐頤自求。——《春秋元命苞》
端行頤霤如矢。——《禮記·玉藻》
手指頤指。——《莊子·天地》
擢項頤。——《漢書·東方朔傳》
彖曰:“頤中有物曰噬嗑。”——《易·噬嗑》
大耳橫頤方面相，肩查腹滿身軀胖。——《西遊記》
方額廣頤。——《新唐書》
又如: 頤腮(頭顱);頤脫(下顎骨脫臼); 頤溜(俯身伸首平視， 下巴如屋溜下垂。形容禮敬的樣子)
詞性變化
◎ 頤
動
保養 [keep fit;take care of oneself]
頤者，養也。——《易·序卦》
百年曰期頤。——《禮記·曲禮》
惡飲食乎陋巷兮，亦足以頤神而保年。——唐· 韓愈《閔己賦》
又如:頤志(養志);頤育(養育);頤神(保養精神);頤愛(保養愛惜);頤賢(培養人才);頤養精神(保養元氣);頤身(保養身心);頤年(保養延年);頤老(養老);頤養天年(保養年壽);頤神養性(保養精神元氣)
常用詞組
頤 國語辭典
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指鼻子下面腮頰部分。《莊子·漁父》：「左手據膝，右手持頤以聽。」《新唐書·卷八三·諸帝公主傳·高宗三女傳》：「主方額廣頤，多陰謀。」
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姓。如隋代有頤炅。
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養。如：「頤養天年」。《後漢書·卷四九·王符傳》：「頤育萬民，以成大化。」唐·韓愈〈閔已賦〉：「惡飲食乎陋巷兮，亦足以頤神而保年。」
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用於加強語氣，無義。《史記·卷四八·陳涉世家》：「夥頤，涉之為王沉沉者！」
【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切，音移。【說文】顄也。【禮·玉藻】頤霤垂拱。【疏】霤，屋簷，身俯故頭臨前，垂頤如屋霤。【又】端行，頤霤如矢。【釋文】頤音夷。【前漢·賈誼傳】頤指如意。【註】但動頤指麾，則所欲皆如意。
又卦名。【易·頤卦】頤，貞吉，觀頤，自求口實。【疏】頤，養也。【又】初九，觀我朶頤。【註】朶頤者，嚼也。
又期頤，老也。【禮·曲禮】百年曰期頤。【註】飮食居處皆待于養也。
又【小爾雅】頤，深也。
又語助聲。【史記·涉世家】夥頤，涉之爲王沈沈者。【註】楚人謂多爲夥。
又言頤者，助聲之辭也。
又地名。【史記·灌嬰傳】與漢王會頤鄕。【註】苦縣有頤鄕。 【說文】本作。【集韻】亦作。
𦣝”字：)
也。象形。凡之屬皆从。
頤，篆文。
，籒文从首。與之切〖注〗。。
()也。頁部曰：，頤也。二篆爲轉注。者，古文頤也。鄭易注曰：頣中。口車輔之名也。震動於下，艮止於上，口車動而上，因輔嚼物以養人，故謂之頤。頤，養也。按鄭意謂口下爲車，口上爲輔，合口車輔三者爲頤。左氏云：輔車相依。車部云：輔，人頰車也。序卦傳曰：頤者，養也。古名頤字眞，晉枚頤字仲眞，李頤字景眞。枚頤或作梅賾，誤也。象形。此文當横視之。横視之，則口上口下口中之形俱見矣。與之切。一部。凡之屬皆从。
(頤)篆文。此爲篆文，則知爲古文也。先古文後篆文者，此亦先後上之例。不如是則巸篆無所附也。
()籒文从。本象形，如籒文篆文則从从頁而後象其形也。
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