异体
箸 基本解释
- 筷子。
- 一种生在南海岸边沙中的竹子。
- 同“著”，明显。
箸 详细解释
zhùㄓㄨˋ
- (形声。从竹，者声。本义:筷子。又作“筯”) 同本义 [chopsticks]书证
- 羹之有菜者用梜。——《礼记·曲礼》。注:“今人或谓箸为梜。”——《礼记·曲礼》
- 纣为象箸，而箕子唏。——《史记·十二诸侯年表》
- 停杯投箸不能食。——唐·李白《行路难》——唐·李白 《行路难》
- 辍箸叹曰。——清·周容《芋老人传》——清·周容 《芋老人传》
例如长箸(较长的筷子);箸长碗短(比喻餐具凌乱不齐);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)
词性变化
◎箸zhù
- 通“著”。显明;显示 [manifest]书证
- 知命者也，箸是者也。——《荀子·非十二子》
- 霸者之善箸焉。——《荀子·强国》
- 致忠信，箸仁义。——《荀子·王霸》
- 撰写，写作。后作“著” [write]书证
- 箸《论衡》八十五篇，二十余万言。——《后汉书》
- 及稍定汉诸仪法，皆叔孙生为太常所论著也。——《史记》
例如箸录(记载;记录);箸论(著作，论述);箸撰(撰述;写成的作品)
箸 國語辭典
筷子。通「著」。
书证
- 《史记·卷一四·十二诸侯年表》：「纣为象 箸 而箕子唏。」
- 《红楼梦·第七六回》：「众媳妇另行擦桌整果，更杯洗 箸 ，陈设一番。」
1.
标举。通「著」。
书证
- 《荀子·王霸》：「致忠信， 箸 仁义，足以竭人矣。」
2.
撰述、写作。通「著」。
书证
- 《后汉书·卷四九·王充传》：「 箸 《论衡》八十五篇，二十余万言。」
箸 康熙字典
【未集上】【竹字部】 康熙笔画：15 部外笔画：9
〔古文〕
【廣韻】遲倨切【集韻】【韻會】遲據切【正韻】治據切，
音宁。匙箸，飯具。【禮·曲禮】飯黍毋以箸。【史記註】箸卽筯也。
又與櫡同。【史記·絳侯世家】景帝召條侯食，獨置大胾，無切肉，又不置櫡。【註】櫡，《漢書》作箸，食所用也。【嶺表錄】南海岸邊沙中生沙箸，一名越王竹，相傳越王棄餘算而生，若細荻，高尺餘，春吐苗，箕心茗骨，靑而且勁。南海人愛其色，以爲酒籌。凡欲採者，須輕步向前拔之，聞行聲，遽縮入沙中不可得。
又【集韻】陟略切【正韻】直略切，音著。被服也。一曰附也，黏也。【戰國策】智伯曰：兵箸晉陽三年矣。【註】箸，言附其城。
又【廣韻】【集韻】同著。【列子·仲尼篇】形物其箸。【註】形物，猶事理也。事理自明，非我之功也。
又與宁同，門屛閒也。【周語】大夫日恪位箸以儆其官。
箸 说文解字
说文解字·箸
卷五
飯攲也。从竹者聲。陟慮切。又，遟倨切
说文解字注
(箸)飯㩻也。㩻各本作攲。支部攲、持去也。危部㩻、䧢也。㩻者傾側意。箸必傾側用之。故曰飯㩻。宗廟宥座之器曰攲器。古亦當作㩻器也。箸、曲禮謂之梜。假借爲箸落、爲箸明。古無去入之別。字亦不从艸也。从竹。者聲。陟慮切。又遟倨切。五部。
