异体
祗 基本解释
- 敬，恭敬。例如～回。～仰。～奉。～承。～候。～应。
祗 详细解释
zhīㄓ
- (形声。从示，氐( dǐ)声。本义:恭敬) 同本义 [respect;venerate]书证
- 祗，敬也。——《说文》
- 日尹祗敬六德。——《书·皋陶谟》
- 上帝是祗。——《诗·商颂·长发》
- 中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》
- 祗，祗敬也。——《广雅》
- 父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。——《左传》
例如祗候人(在官府执役的小官史);祗候(恭敬侍候);祗请(恭敬邀请);祗若(恭敬顺从) - 又如:祗候人(在官府执役的小官史);祗候(恭敬侍候);祗请(恭敬邀请);祗若(恭敬顺从)“祇”
zhǐㄓ
- 另见 zhǐ。
祗 國語辭典
1.
恭敬的。
例如如：「 祗 颂学祺」、「 祗 请尊安」。
书证
- 《南史·卷四○·黄回传》：「回既贵， 祗 事戴明宝甚谨。」
2.
适、仅、只。
书证
- 唐·张若虚〈春江花月夜〉诗：「人生代代无穷已，江月年年 祗 相似。」
祗 康熙字典
【午集下】【示字部】 康熙笔画：10 部外笔画：5
〔古文〕祬【廣韻】旨夷切。【集韻】【韻會】烝夷切【正韻】旨而切，
音脂。【爾雅·釋詁】敬也。【書·大禹謨】祗承于帝。【周禮·春官·大司樂】以樂德敎國子，中和祗庸孝友。 【正譌】从示，氐聲。見神示則敬。會意。【正字通】與祇通。郝敬曰：祗从氏下一，韻書別出，其實同。
祗 说文解字
说文解字·祗
卷一
敬也。从示氐聲。旨移切
说文解字注
(祗)敬也。見釋詁。从示。氐聲。旨夷切。古音凡氐聲字在第十五部。凡氏聲字在第十六部。此廣韵祇入五支、祗入六脂所由分也。鉉所據唐韵。祗、旨移切。是孫愐祗入五支。遠遜於宋廣韵所改定矣。經典釋文於商頌上帝是祗諸時反。則又
入七之。於孔子閒居諸夷反。則固不誤。此等學者所當審定畫一也。
