孰 详细解释
详细字义
动
(1) (会意。小篆字形。左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右边是“丮”( jí),表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义:熟,煮熟)
(2) 同本义。“熟”的古字[cooked]
孰,食饪也。——《说文》。字亦作熟。
宰夫胹熊蹯不孰。——《左传·宣公二年》
又如:孰烂
(3) 通“熟”。成熟 [ripe]
寒暑和节,而五谷以时孰。——《荀子·富国》
腥其俎,孰其俎。——《礼记·礼运》
五谷时孰。——《礼记·乐记》
群生而万民殖,五谷孰而草木茂。——《汉书·董仲舒传》
(4) 庄稼丰收;五谷有收成 [harvest]
夫妇节而天地和,风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和。——《墨子》
词性变化
形
通“熟”。缜密,仔细,周详 [careful]
臣恐天下之议君,愿孰察之。——《商君书·更法》
兼权之,孰计之。——《荀子·不苟》
宁孰谏。——《礼记·内则》
凡虑事欲孰。——《荀子·议兵》。注:“谓精审。”
思之未孰。——《周髀算经》
唯大王与群臣孰计议之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
明日,徐公来,孰视之,自以为不如。——《战国策·齐策》
又如:孰复(反复思虑);孰虑(计虑周祥);孰视(细看);孰计(考虑缜密周到);孰论(仔细辨析);孰察(仔细观察)
代
(1) 谁,哪个人或哪些人 [who]
孰杀子产,我其与之。——《左传•襄公三十年》
人非生而行之者,孰能无惑?——唐· 韩愈《师说》
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
又如:孰能当之;孰胜孰负;孰何(谁何);孰与(与谁);孰谁(何人)
(2) 一组中的哪一个或哪几个 [which]
吾与徐公孰美?——《战国策·齐策》
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《三国志·诸葛亮传》
又如:孰是孰非
(3) 什么 [what]
与其杀是人也,宁可得此国也,甚孰利乎?——《国语·越语》
孰明之,由封建而明之也。——唐· 柳宗元《封建论》
孰 國語辭典
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成熟。熟的本字。《說文解字·丮部》:「孰,食飪也。」清·段玉裁·注:「後人乃分別熟為生熟,孰為誰孰矣。」
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誰。《論語·公冶長》:「孰謂微生高直?」唐·杜甫〈夏日李公見訪〉詩:「苦遭此物聒,孰謂吾廬幽?」
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何、什麼。《論語·八佾》:「八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?」
【唐韻】殊六切【集韻】【韻會】【正韻】神六切,𠀤音淑。【說文】食飪也。本作𦏧,隸作孰。生之反也。【禮·禮運】腥其俎,孰其殽。《特牲饋食禮》註,祭祀自孰始。
又歲稔也。【禮·樂記】德盛而敎尊,五穀時孰。【前漢·食貨志】大孰則上糴三而舍一,中孰則糴一,使民食足。互見火部熟字註。
又【爾雅·釋訓】孰,誰也。【楚辭·天問】圓則九重,孰營度之。【莊子·天運篇】孰主張是,孰維綱是。【史記·藺相如傳】公之視廉將軍,孰與秦王。
又【正韻】何也。【論語】是可忍也,孰不可忍也。
又【正字通】審也。【漢武策賢良制】其孰之復之。○按《說文》生孰字本但作孰,後人加火,以別生熟之熟,而孰但爲誰孰字矣。
孰 字源字形
甲骨文 | 金文 | 說文 | 隸書 | 楷書 |
「孰」京津2676合17936 | 「孰」伯至人簋西周中期集成3490 | 「孰」說文‧丮部 | 「孰」睡虎地簡11.35 | 「孰」 |
「孰」合30284 | 「孰」老子甲16 | |||
「孰」武威簡.服傳19 |