夙 基本解释
- 早。 例如 ~夜。~兴( xīng )夜寐。
- 素有的,旧有的。 例如 ~日。~怨。~愿。~志。~敌。~诺。~嫌。
夙 详细解释
-
(会意。夕是夜间,丮( jí)表示以手持物。天不亮就起来做事情,表示早。所以除了早晨的意义外,还有早起劳作,以示恭敬的意思。本义:早晨)
-
同本义 [morning]书证
- 夙,早敬也 —— 《说文》
- 夙夜在公 —— 《诗·召南·小星》
- 岂不夙夜,谓行多露 —— 《诗·召南·行露》
- 夙夜惟寅 —— 《书·舜典》
- 夙兴 —— 《仪礼·士昏礼》
- 策蹇驴,囊图书,夙行失道,望尘惊悸 —— 明·马中锡 《中山狼传》
-
旧;平素 [one's early years;in normal times;usually]书证
- 良觌违夙愿,含凄向寥廓 —— 唐·杜甫 《昔游》
-
前,早年 [former]书证
- 乩仙批了,死者冯渊与 薛蟠原系夙孽,今狭路相遇,原因了结 —— 《红楼梦》
- 仗策相从似夙因,草堂促膝意相亲 —— 清·黄景仁 《夜宿西山下偕冯九健一》
词性变化
◎夙
-
姓
-
长期存在的,存在已久的,经久的 [long-standing]
词性变化
◎夙
-
早 [early]书证
- 大夫夙退,无使君劳 —— 《诗·卫风·硕人》
- 痛灵根之夙损,怨具尔之多丧 —— 晋·陆机 《以逝赋》
- 履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙,载生载育,时维后稷 —— 《诗·大雅·生民》
夙 國語辭典
早晨。
例如
如:「夙夜匪懈」。
书证
- 《书经·舜典》:「夙夜惟寅,直哉惟清。」
- 唐·孔颖达·正义:「 夙 ,早也。」
- 《文选·潘岳·秋兴赋》:「夙兴晏寝,匪遑厎宁。」
1.
旧的、以前的。
书证
- 《西游记·第五二回》:「且休题 夙 话。」
2.
平常的、一向的。
例如
如:「夙愿」、「 夙 志」。
书证
- 《后汉书·卷八○·文苑传下·赵壹传》:「惟君明叡,平其 夙 心。」
3.
饱学的。通「宿」。参见「夙儒」条。
夙 康熙字典
【丑集下】【夕字部】 康熙笔画:6 部外笔画:3
〔古文〕【廣韻】息逐切【集韻】【韻會】息六切,
音宿。【說文】早敬也。【書·舜典】夙夜惟寅。【詩·大雅】祈年孔夙。
又姓。魯大夫季孫夙之後。
又夙沙,複姓。
又叶相卽切,音息。【詩·大雅】載震載夙。叶下稷韻。
↳ 𡖊 说文解字
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说文解字·𡖊
卷七
早敬也。从丮,持事;雖夕不休:早敬者也。,古文夙从人、
。
,亦古文夙,从人、㐁。宿从此。息逐切〖注〗臣鉉等曰:今俗書作夙,譌。
说文解字注·𡖊
(
)早敬也。召南毛傳曰:夙,早也。此言早敬者,以字从丮,故䢅下曰:臼辰爲䢅,丮夕爲夙,皆同意。是也。大雅:載震載夙。毛云:夙,早也。箋云:夙之言肅也。惟夙有敬意,故鄭云爾。从
夕,夕舊奪,今補。息逐切。三部。隸變作夙。持事雖夕不休,早敬者也。此說會意之恉,謂日
人倦,齋莊正齊而不敢懈惰,是乃完今日之早敬,基明日之早敬也。抑夕者夜之通偁,未旦而執事有恪,故字从丮夕歟。
(
)古文。谷部曰:
古文㐁。讀若三年導服之導。此从人,从
聲也。
(
)古文。谷部㐁本亦古文,
亦夙之古文,㝛从
聲。
夙 音韵方言
音标 & 周边语言
- 国际音标
- su˥˧
- 唐代读音
- siuk
- 日语读音
- TSUTONI HAYAI
- 韩语罗马
- SWUK
- 现代韩语
- 숙
- 越南语
- túc
方言读音 (旧版简文)
- 广东话
- suk1
- 客家话
- [陆丰腔] siuk7 [梅县腔] siuk7 [宝安腔] siuk7 suk7 [客英字典] siuk7 [海陆腔] siuk7 [客语拼音字汇] sug5 xiug5 [台湾四县腔] siuk7
音系简文
- 中古音
- 心母 屋韻 入聲 肅小韻 息逐切 三等 合口;
- 上古音
- 黄侃系统:心母 沃部 ;王力系统:心母 覺部 ;