基本字義
● 族
- 親屬,泛指同姓之親:~規。~長。家~。
- 指具有共同起源和共同遺傳特徵的人羣:種~。
- 指在歷史上形成的人羣的穩定共同體,他們有共同的語言、經濟生活以及表現於共同文化上的心理素質:民~。
- 聚居而有血統關係的人羣的統稱:宗~。氏~。部~。
- 事物有共同屬性的一大類:芳香~。
- 封建時代的一種殘酷刑罰,一人有罪,把全家或包括母親、妻家的人都殺死:~滅。
- 聚合,集中:雲氣不待~而雨。
英語 a family clan, ethnic group, tribe
德語 Familie, Volksgruppe, Klasse (gesellschaftlich), Nationalität (S, Pol)
法語 clan,ethnie,famille
族 詳細解釋
詳細字義
〈名〉
(1) (會意。本義:箭頭)
(2) 同本義 [arrowhead]
族,矢鋒也。束之族族也。——《說文》。
(3) 家族,氏族 [clan]
克明俊德,以親九族。——《書·堯典》。陸德明釋文:“上自高祖,下至玄孫,凡九族。”
(4) 又如:大族(人口多、分支繁的家族);族氏(宗族姓氏);族正(清時聚族而居的地方;挑選族中地位名望最高的人主持和裁決本族事務,名爲“族正”)
(5) 姓氏,表明家族、宗族系統的稱號 [surname]
亡秦族矣。—— 漢· 賈誼《過秦論》
其詩以養父母、收族爲意。(收:聚,團結)——宋· 王安石《傷仲永》
繁衍之族。——清· 洪亮吉《治平篇》
(6) 又如:族地(一姓一族的土地);族姓(同姓的親族;家族姓氏;世族大姓)
(7) 民族 [nationality]。如:漢族;回族;維吾爾族
(8) 古代百家爲一族 [a hundred families]
四閭爲族,使之相葬。——《周禮》。鄭玄注:“閭,二十五家;族,百家。”
(9) 又如:族長
(10) 品類,種類 [species]
士大夫之族。——唐· 韓愈《師說》
莫不族布。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
(11) 動植物分類學中相當於亞羣或子羣,或在此之下,但經常次於亞科的單位;亦指不按分類學的自然羣 [tribe]。如:貓族;玫瑰族
(12) 筋骨交錯聚結的地方 [knot]
每至於族,吾見其難爲,怵然爲戒。——《莊子·養生主》
詞性變化
〈動〉
(1) 滅族。把 [罪犯的] 家族成員全部處死 [execute all family members (of a criminal)]
族秦者, 秦也,非天下也。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》
(2) 又如:族誅(族滅。一人犯罪,整個家族、親屬被誅滅)
(3) 叢聚 [gather together]
雲氣不待族而雨,草木不待黃而落。——《莊子》
(4) 又如:族生(叢生);族居(羣居;聚居);族雲(凝聚的雲氣)
〈形〉
(1) 衆多 [multitudinous]
行久之物,族必起於少——《韓非子·喻老》
(2) 又如:族庖(衆庖。指一般的廚師)
常用詞組
族 國語辭典
親屬。如:「家族」、「九族」。《晉書·卷一○○·孫恩傳》:「孫恩字靈秀,瑯邪人,孫秀之族也。」
泛指同姓的人。如:「同族」、「宗族」。
人種的類別。如:「漢族」、「苗族」。
有共同屬性的群類。如:「水族」、「甲族」、「貴族」、「火腿族」。《淮南子·俶真》:「萬物百族,使各有經紀條貫。」唐·韓愈〈師說〉:「士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。」
古時刑罰連及罪人的家屬親人。《書經·泰誓上》:「罪人以族,官人以世。」漢·孔安國·傳:「一人有罪,刑及父母兄弟妻子。」
滅。唐·杜牧〈阿房宮賦〉:「族秦者,秦也,非天下也。」
叢聚、群集。如:「族居」。《爾雅·釋木》:「木族生為灌。」晉·郭璞·注:「族,叢。」《莊子·在宥》:「雲氣不待族而雨,草木不待黃而落。」
〔古文〕㞺𥎩𥎼𥏁【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤昨木切,音鑿。【說文】矢鋒也。束之族族也。【類篇】一曰从㫃,㫃所以標衆矢之所集。
又聚也。【書·堯典】以親九族。【註】高祖至𤣥孫之親。【詩·周南】振振公族。【傳】公族,公同祖也。【周禮·春官·小宗伯】掌三族之別,以辨親疏。【註】三族,謂父子孫,人屬之正名。【左傳·隱八年】無駭卒,羽父請諡與族。【疏】族者,屬也。與其子孫共相聯屬,其傍支別屬,則各自立氏。
又【書·堯典】方命圯族。【傳】族,類也。
又【書·泰誓】罪人以族。【傳】一人有罪,𠛬及父母妻子,言𠛬濫。
又【周禮·地官·大司徒】四閭爲族。【註】閭二十五家,族百家。
又【左傳·襄八年】謀之多族。【註】族,家也。
又【爾雅·釋詁】木族生爲灌。【註】族,叢生。【疏】木叢生者爲灌。
又【莊子·養生主】庖丁解牛,每至於族,吾見其難爲。【註】交錯聚結爲族。
又【集韻】作木切,音鏃。義同。
又千𠋫切,音凑。與蔟同。【前漢·律歷志】一曰黃鐘,二曰太族。【淮南子·泰族訓註】泰言古今之道,萬物之指,族於一理,明其所謂也。
又【集韻】【正韻】𠀤則𠋫切,音奏。樂變也。【前漢·嚴安傳】調五聲,使有節族。【註】蘇林曰:族音奏。師古曰:奏,進也。
又【集韻】【類篇】𠀤先奏切,音漱。嗾,或作族。使犬聲。
族 音韻方言
族 字源字形
甲骨文 | 金文 | 楚系簡帛 | 說文 | 秦系簡牘 | 楷書 |
「族」 甲366合31803 | 「族」 明公簋西周早期集成4029 | 「族」 包2.3 | 「族」 說文‧㫃部 | 「族」 睡.為25 | 「族」 |
「族」 甲948合6438 | 「族」 毛公鼎西周晚期集成2841 | 「族」 包2.10 | |||
「族」 後2.26.16合34135 | 「族」 宋公差戈春秋晚期集成11289 | 「族」 郭.語3.14 |