巳也。四月，陽气巳出，陰气巳藏，萬物見，成文章，故巳爲蛇，象形。凡巳之屬皆从巳。詳里切

(巳)巳也。律書曰：巳者，言萬物之巳盡也。律曆志曰：巳盛於巳。淮南天文訓曰：巳則生巳定也。釋名曰：巳，畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳，故卽以巳然之巳釋之。序卦傳：蒙者，蒙也。比者，比也。剝者，剝也。毛詩傳曰：虚，虚也。自古訓故有此例。卽用本字，不叚異字也。小雅斯干箋云：似讀爲巳午之巳。巳續妣祖者，謂巳成其宮廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音，其義則異而同也。廣雅釋言：巳，㠯也。乃淺人所改。近人興朱氏重刻汲古閣說文改爲己也，殊誤。四月昜气巳出。陰气巳臧。今藏字。萬物見，句。成彣彰。故曰巳也。故巳爲它象形。巳不可像也，故以蛇象之。蛇，長而冤曲垂尾。其字像蛇，則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一句讀。巳者，蛇象也。𢁓者，古文豕也。此近十二屬之說，而與論衡物勢篇義各不同。祥里切。凡巳之屬皆从巳。