馔 基本解釋
馔 詳細解釋
詳細字義
◎ 饌
〈動〉
(1) (形聲。從食，巽( xùn)聲。本義:陳設或準備食物)
(2) 同本義 [prepare food;food served at table]
巽，具也。——《說文》。饌爲巽的或體。
饌撰，具也。——《廣雅》
具饌於西塾。——《儀禮·士冠禮》。注:“陳也。”
饌於東方。——《儀禮·聘禮》
(3) 又如:饌珍(擺設精美珍貴的食物);饌具(陳設食物的餐具)
(4) 吃喝;給吃喝 [drink and eat;feed]
有酒食，先生饌。——《論語·爲政》
(5) 又如:饌賓(款待賓客)
詞性變化
◎ 饌
〈名〉
(1) 一般的食品、食物 [food;dinner]
掌其厚薄之齊，以共王之四飲三酒之饌。——《周禮·天官》
豫章王嶷盛饌享賓。——《南史·虞悰傳》
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。——李白《將進酒》
(2) 又如:饌玉(精美珍貴的食品);饌脯(美食);饌飲(飲食);饌羞(美食)
© 漢典
【集韻】雛綰切【五音集韻】雛睆切，
𠀤音撰。【玉篇】飯食也。【說文】具食也。【周禮·天官·酒正】以共王之四飮三酒之饌。【疏】謂饌
𨻰具設之也。【儀禮·燕禮】膳宰具官，饌于寢東。【註】具其官之所饌，謂酒也，牲也，脯醢也。
又【韻會小補】或作篹。【前漢·元后傳】獨置孝元廟故殿，以爲文母篹食堂。【註】孟康曰：篹，音撰。晉灼曰：篹，具也。
又【集韻】扶萬切，音飯。
又【五音集韻】士戀切，音籑。義𠀤同。
又【正韻】須兗切，音選。尚書大傳】夏后氏不殺不
𠛬，死罪罰二千饌。【馬融云】饌，六兩。【史記·平準書】作撰。【蘇林云】撰音選擇之選。 【說文】本作籑，从食算聲。或从㢲作
𩜹。諸韻書沿俗作饌。
© 漢典
『說文解字注』
䉵或从㢲。㢲聲。論語。先生饌。馬云。飮食也。鄭作餕。食餘曰餕。按馬注者、古論。鄭注者、校周之本以齊古。讀正凡五十事。其讀正者皆云魯讀爲某、今从古。此不云今从古。則是从魯論作餕者。何晏作饌。从孔安國、馬融之古論也。據禮經特牲、少牢注皆云。古文䉵作餕。許書則無餕有䉵、饌字。是則許於禮經从今文不从古文也。但禮經之䉵訓食餘。而許䉵饌同字、訓爲具食。則食餘之義無箸。且禮經言饌者多矣。注皆訓陳。不言古文作餕。食餘之字皆作䉵。未有作饌者。然則禮饌䉵當是各字。饌當獨出。訓具食也。䉵餕當同出。訓食餘也。乃與禮經合。若論語魯餕、古饌。此則古文假饌爲餕。此謂養親必有酒肉。旣食恆餕。而未有原。常情以是爲孝也。○又按禮記之字、於禮經皆从今文。而皆作餕。疑儀禮注當云今文䉵作餕。
䉵或从㢲。㢲聲。論語。先生饌。馬云。飮食也。鄭作餕。食餘曰餕。按馬注者、古論。鄭注者、校周之本以齊古。讀正凡五十事。其讀正者皆云魯讀爲某、今从古。此不云今从古。則是从魯論作餕者。何晏作饌。从孔安國、馬融之古論也。據禮經特牲、少牢注皆云。古文䉵作餕。許書則無餕有䉵、饌字。是則許於禮經从今文不从古文也。但禮經之䉵訓食餘。而許䉵饌同字、訓爲具食。則食餘之義無箸。且禮經言饌者多矣。注皆訓陳。不言古文作餕。食餘之字皆作䉵。未有作饌者。然則禮饌䉵當是各字。饌當獨出。訓具食也。䉵餕當同出。訓食餘也。乃與禮經合。若論語魯餕、古饌。此則古文假饌爲餕。此謂養親必有酒肉。旣食恆餕。而未有原。常情以是爲孝也。○又按禮記之字、於禮經皆从今文。而皆作餕。疑儀禮注當云今文䉵作餕。
© 漢典
香港