禫 基本解釋
- 古代除去孝服時舉行的祭祀。 例如 「晉初用王肅議，祥～共月，故二十五月而除，遂以爲制。」
禫 詳細解釋
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祭名。古時喪家除服的祭祀書證
- 禪，除服祭也。從示，單聲。 —— 《說文》
- 中月而禪。 —— 《儀禮·士虞禮記》
- 禫之言澹澹然平安意也。 —— 《儀禮·士虞禮記》
例如 又如:禫服(除喪服。禫:除喪服之祭);禫除(舉行祭禮除喪服);禫祭(除喪服之祭)英文 (of family of the deceased) the rite for removing the mourning apparel
禫 國語辭典
父母喪期服滿，脫除孝服的祭禮。
書證
- 《說文解字·示部》：「 禫 ，除服祭也。」
- 元·王實甫《西廂記·第一本·第二折》：「這是崔相國小姐至孝，為報父母之恩，又是老相公 禫 日，就脫孝服，所以做好事。」
禫 康熙字典
【午集下】【示字部】 康熙筆畫：17 部外筆畫：12
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】
徒感切，覃上聲。除服祭名。【禮·閒傳】父母之喪期而小祥，又期而大祥，中月而禫。【疏】中，閒也，大祥後更閒一月爲禫，二十七月也。【釋名】禫孝子之意，澹然哀思益衰也。○按詳禫之說，鄭康成主異月，王肅主同月，今通考《禮》文《檀弓》云：孔子旣祥，五日彈琴而不成聲，十日而成笙歌，又魯人朝祥暮歌，孔子謂踰月則善，又祥而縞是月禫，徙月樂。《喪服四制》云祥之日鼓素琴。《三年問》云：三年之喪，二十五月而畢，則王肅之言爲可據。《士虞禮》《閒傳》皆言中月而禫，謂禫在祥月中也。卽令喪事先遠日，祥或在下旬，然祥後卽禫，亦不害爲中月。鄭氏特據《喪服小記》中一以上，《學記》中年考校兩文，釋中爲閒，遂定爲二十七月，實與經不合。然先儒司馬光朱元晦皆知王說爲是，而不敢昌言正之者，親喪寧厚，且相延已久，不容猝變也。
又同澹。【荀子·非十二子篇】种禫其辭。
禫 說文解字
說文解字·禫
卷一
除服祭也。从示覃聲。徒感切文六十（六十三） 重十三
說文解字注
(禫)除服祭也。士虞禮記曰。中月而禫。注。中猶閒也。禫、祭名也。與大祥閒一月。自喪至此凡二十七月。禫之言澹。澹然平安意也。从示。覃聲。徒感切。古音在七部。玉裁按。說文一書。三言讀若三年導服之導。考士虞禮注曰。古文禫或爲導。喪大記注曰。禫或皆作道。許君葢從古文。不錄今文禫字。且祘字重示。當居部末。如
聑聶驫猋皆居部末是也。祘字下出禫字。疑是後人增益。鄭君从禫。許君从導。各有所受之也。
禫 音韻方言
音標 & 周邊語言
- 國際音標
- tĄn˥˧
- 日語讀音
- MATSURI
- 韓語羅馬
- TAM
- 現代韓語
- 담
- 越南語
- đệm thiện
方言讀音 （舊版簡文）
- 廣東話
- daam6 taam5
- 客家話
- [Siyan] tam3 [MacIver] tam2 [Hailu] tam3 [Meixian] tam2
音系簡文
- 中古音
- 定母 感韻 上聲 禫小韻 徒感切 一等 開口；
- 上古音
- 黄侃系统：定母 覃部 ；王力系统：定母 侵部 ；
