基本解釋
- 同「申」。
康熙字典
【午集上】【田字部】 康熙筆畫:10 部外筆畫:5
【談薈】式神切,音伸。申也。重也。
↳ 申 說文解字
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說文解字·申
卷十四
神也。七月,陰气成,體自申束。从,自持也。吏臣餔時聽事,申旦政也。凡申之屬皆从申。
,古文申。
,籒文申。失人切〖注〗“吏臣”:《段注》作“吏以”。
、
,古文申。
說文解字注·申
(申)神也。神不可通,當是本作
,如巳巳也之例。謂此
酉之篆卽今引
之義也。淺人不得其例,妄改爲神。攷諸古說無有合者。律書曰:
者,言陰用事。
則萬物,故曰
。律曆志曰:
堅於
。天文訓曰:
者,
之也。皆以
釋
,爲許所本。而今本淮南改
之作呻之,其可
一而巳。或曰神當作身,下云陰氣成體。釋名、晉書樂志、玉篇、廣韵皆云:
,身也。許說身字从
省聲。皆其證。此說近是,然恐尙非許意。七月侌气成體自
束。韵會無體字。陰气成謂三陰成爲否卦也。古屈伸字作詘
,亦叚信。其作伸者俗字,或以羼入許書人部耳。韓子外儲說曰:
之束之。今本
譌紳。
者,引長。束者,約結。廣韵曰:
,伸也,重也。从
,自持也。
,叉手也。
與䢅要同意。當是从丨以象其
,从
以象其束。疑有奪文。丨卽余制切之厂字也。失人切。十二部。吏㠯餔時聽事,
旦政也。餔者,日加
時食也。
旦政者,子產所謂朝以聽政,夕以修令。公父文伯之母所謂卿大夫朝攷其職,夕序其業。士朝而受業,夕而習復也。凡
之屬皆从
。
(
)古文
。虹陳篆下如此。
(
)籒文
。小篆改此作
。
字从此。