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简体版
𤯔
部首生部外1總筆畫6
統一碼CJK-B 24BD4筆順131121
字形結構上下结构
異體
  • 人
  • 基本解釋
  • 康熙字典
  • 說文解字
  • 字源字形

𤯔 基本解釋

  1. 同「人」。武則天造字。
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𤯔 康熙字典

【午集上】【生字部】 康熙筆畫:6 部外筆畫:1

𤯔

【字彙補】與人同,唐武后製。

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↳ 人 說文解字

(說文解字未收錄「𤯔」字頭,請參考「人」字:)

說文解字·【卷八】·【人部】

人

天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。如鄰切〖注〗𠔽,《集韻》人古作𠔽 。

說文解字注·人

(人)天地之性冣貴者也。冣本作最。性古文以爲生字。左傳:正德利用厚生。國語作厚性是也。許偁古語不改其字。禮運曰:人者,其天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味别聲被色而生者也。按禽獸艸木皆天地所生,而不得爲天地之心。惟人爲天地之心,故天地之生此爲極貴。天地之心謂之人,能與天地合德;果實之心亦謂之人,能復生艸木而成果實;皆至微而具全體也。果人之字,自宋元以前本艸方書詩歌紀載無不作人字,自明成化重刊本艸乃盡改爲仁字,於理不通,學者所當知也。○仁者,人之德也。不可謂人曰仁,其可謂果人曰果仁哉。金泰和閒所刊本艸皆作人,藏袁廷檮所。此籒文。此對儿爲古文奇字人言之,如大之有古文籒文之别也。字多从籒文者,故先籒而後古文。象臂脛之形。人以從生,貴於横生,故象其上臂下脛。如鄰切。十二部。凡人之屬皆从人。

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