1.古代術數家的學說。其說有二:(1)以四千六百一十七歲爲一元，初入元一百零六歲，內有旱災九年，謂之"陽九"。其餘尚有陰九﹑陰七﹑陽七﹑陰五﹑陽五﹑陰三﹑陽三等，陽爲旱災，陰爲水災。從入元至陽三，常歲四千五百六十年，災歲五十七年，共爲四千六百一十七年，爲一元之氣終。舉其平均數則每八十年有一災年。《漢書．律曆志上》:"《易》九戹曰:初入元，百六，陽九;次三百七十四，陰九;次四百八十，陽九;次七百二十，陰七;次七百二十，陽七;次六百，陰五;次六百，陽五;次四百八十，陰三;次四百八十，陽三。凡四千六百一十七歲，與一元終。經歲四千五百六十，災歲五十七。" 2.宋洪邁《容齋續筆．百六陽九》:"史傳稱百六陽九爲厄會，以歷志考之，其名有八。初入元百六曰陽九，次曰陰九;又有陰七﹑陽七﹑陰五﹑陽五﹑陰三﹑陽三，皆謂之災歲。大率經歲四千五百六十，而災歲五十七。以數計之，每及八十歲，則值其一。今人但知陽九之厄，雲經歲者，常歲也。"(2)太乙數。以四百五十六年爲一"陽九"，以二百八十八年爲一"百六"。宋張世南《遊宦紀聞》卷七:"此外有所謂太乙數，能知運祚災祥，刀兵水火，陰晴風雨……蓋太乙數中，專考陽九，百六之數。以四百五十六年爲一陽九，二百八十八年爲一百六。陽九，奇數也，爲陽數之窮。百六，偶數也，爲陰數之窮。大抵歲運值之，終有厄會。洪文敏公《五筆》中，載陽九﹑百六之說，與此不同。" 3.道家稱天厄爲陽九﹐地虧爲百六。三千三百年爲小陽九﹐小百六。九千九百年爲大陽九﹑大百六。 4.指災荒年景和厄運。