（康熙字典未收錄「镫」字頭，請參考「鐙」字：）

【戌集上】【金字部】 康熙筆畫：20 部外筆畫：12

【唐韻】都滕切【集韻】【韻會】都騰切，𠀤音登。【說文】錠也。【徐鉉曰】錠中置燭，故謂之鐙。今俗別作燈，非是。【楚辭·招魂】華鐙錯些。【劉公幹·贈五官中郞將詩】明鐙熺炎光。

又山名。【山海經】鼓鐙之山。

又與登同。【儀禮·公食大夫禮】實于鐙。【註】瓦豆謂之鐙。【疏】詩：于豆于登。毛傳：木曰豆，瓦曰登。【後漢·禮儀志】瓦鐙一，彤矢四。

又【廣韻】都鄧切【集韻】【韻會】【正韻】丁鄧切，𠀤音嶝。【廣韻】鞍鐙。【集韻】馬鞁具。【正字通】馬鞍兩旁，足所踏也。【韓致堯詩】和裙穿玉鐙。

又【韻會】豆下跗。【禮·祭統】執鐙。【註】鐙，豆下跗也。【釋文】鐙，音登。

又丁鄧反。

（說文解字未收錄「镫」字頭，請參考「鐙」字：）

說文解字·鐙

卷十四

錠也。从金登聲。都滕切〖注〗臣鉉等曰：錠中置燭，故謂之鐙。今俗别作燈，非是。

說文解字注·鐙

(鐙)錠也。祭統曰：夫人薦豆執校，執醴授之執鐙。注曰：校，豆中央直者也。鐙，豆下跗也。執醴者以豆授夫人，執其下跗，夫人受之，執其中央直者。按跗，說文作柎，闌足也。鐙有柎，則無足曰鐙之說未可信。豆之遺制爲今俗用燈盞。徐氏兄弟遂以膏鐙解說文，誤矣。生民傳曰：木曰豆，瓦曰登。豆薦菹醢，登薦大羹。箋云：祀天用瓦豆，陶器質也。然則瓦登用於祭天。廟中之鐙，笵金爲之，故其字从金。从金登聲都滕切。六部