【未集中】【糸字部】 康熙筆畫：10 部外筆畫：4

【集韻】【韻會】【正韻】𠀤都感切，音眈。【說文】冕冠塞耳者。臣鉉等曰：今俗別作髧，非是。【左傳·桓二年】衡紞紘綖。【註】紞，冠之垂者。【疏】紞者，縣瑱之繩，垂于冠之兩旁，若今之絛繩。

又【儀禮·士喪禮】緇衾赬裏無紞。【註】紞，被識也。【禮·喪大記】紟五幅無紞。【註】紞以組類爲之，綴之領側。【疏】爲緣飾爲識。

又擊鼓聲。【晉書·鄧攸傳】紞如打五鼓。

說文解字·紞

卷十三

冕冠塞耳者。从糸冘聲。都感切〖注〗臣鉉等曰：今俗別作髧，非是。

說文解字注

(紞)冕冠𡫳耳者。魯語。王后親織玄紞。韋曰。紞所以縣瑱當耳者。齊風。充耳以素乎而。充耳以青乎而。充耳以黄乎而。箋云。素、靑、黄、謂所以縣瑱者。或名爲紞。織之。人君五色。臣則三色而巳。瓊華、瓊瑩、瓊英、謂縣紞之末。所謂瑱也。玉裁按紞所以縣瑱。瑱所以塞耳。紞非塞耳者也。大戴禮。黈絖塞耳。所以揜聰。黈、黃色也。絖同纊。薛綜東京賦注曰。黈纊、言以黃綿大如丸縣冠㒳邊當耳。不欲妄聞不急之言。此薛氏緣辭生訓。大戴絖字乃紞之譌。形之誤也。黃色之紞下垂充耳。人君紞五色。故或單舉玄。或單舉黃。以該他色。自紞譌爲絖。漢初諸儒不能辨證。禮緯、客難、東京賦諸書又改作纊。因起薜氏繆說。而呂忱、顔師古從之。用黃綿塞耳、禮之所無。士喪禮曰。瑱用白纊。豈有生時以纊充耳者。如淳漢書注曰。以玉爲瑱。以黈纊縣之。如語亦欠明了。古文用字𣃔無有呼絛繩爲纊者。許書冕冠塞耳者、當作冕冠所以縣塞耳者。乃與鄭箋詩、韋注國語合。鄭、韋析言之。許潬言之耳。引申之義爲衾紞。鄭云。被識也。按今人語謂之當頭。卽當耳之意。又紞如打五𡔷。亦謂當𡔷面有聲也。从糸。冘聲。都感切。七部。