異體
昌 基本解釋
- 興盛。《書•洪範》：「人之有能有為，使羞其行，而邦其昌。」
- 善，正當。《説文•日部》：「昌，美言也。」
- 美好貌。《詩•齊風•猗嗟》：「猗嗟昌兮，頎而長兮。」
- 通「菖」。草名，即「菖蒲」。《左傳•僖公三十年》：「冬，王使周公閲來聘，饗有昌歌、白、黑、形鹽。」
- 通「猖」。狂妄放縱。《文選•屈原〈離騒〉》：「何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。」
- 泛指有生命之物。《莊子•在宥》：「今夫百昌皆生於土而反於土。」
- 慶。《文選•左思〈蜀都賦〉》：「天帝運期而會昌，景福
饗而興作。」 - 光；明。《説文•日部》：「昌，日光也。」
- 顯明。明徐渭《燕子磯觀音閣》：「若無一片鏡，妙麗苦不昌。」
- 古州名。《集韻•陽韻》：「昌，州名。」1.後魏置南荊州，西魏改為昌州，故治在今湖北省棗陽市東。2.唐置昌州故治在今重慶市大足縣東南。3.元置昌州，故治在今四川省西昌市南。
- 姓。《集韻•陽韻》：「昌，姓。」
- 同「唱（倡）」。宣導。《廣雅•釋詁一》：「昌，始也。」，
昌 詳細解釋
chāngㄔㄤ
- (會意。从日，从曰。本義:善，正當)
- 同本義 [good]書證
- 昌，美言也。——《說文》
- 禹拜昌言。——《書·大禹謨》
例如昌言(正直的善言、好話);昌教(善美的教化) - 興旺發達，與「亡」相對 [flourishing]書證
- 邦乃其昌。——《書·仲虺之誥》
- 順之者昌，逆之者不死則亡。——《史記·太史公自序》
- 今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。——清·梁啓超 《譚嗣同傳》
例如昌瑞(昌盛祥瑞);昌樂(興盛安樂) - 光;光明 [light]書證
- 一曰日光。詩曰:東方昌昌。——《說文》
例如昌暉(光明);昌華(光華) - 壯大;美好 [great;fine]書證
- 猗嗟昌兮，頎而長兮。——《詩·齊風·猗嗟》
例如昌大(盛大);昌化(大的恩澤);昌世(太平盛世)
词性变化
◎昌chāng
- 生物 [living things;living beings]書證
- 今夫百昌皆生於土而反於土。——《莊子·在宥》
- 通「菖」。 [sweet flag]例如昌本(菖蒲根);昌羊(即菖蒲)
昌 國語辭典
1.
光明。
例如如：「昌明」。
書證
- 《玉篇·日部》：「 昌 ，明也。」
- 《詩經·齊風·雞鳴》：「東方明矣，朝既 昌 矣。」
2.
恰當、美好。
書證
- 《漢書·卷八七·揚雄傳上》：「圖纍承彼洪族兮，又覽纍之昌辭。」
- 唐·楊烱〈老人星賦〉：「獻仙壽兮祝堯，奏昌言兮拜禹。」
存活。
書證
- 《史記·卷一三○·太史公自序》：「順之者 昌 ，逆之者不死則亡。」
姓。如明代有 昌 海。
昌 康熙字典
【辰集上】【日字部】 康熙筆畫：8 部外筆畫：4
【廣韻】尺良切【集韻】【韻會】蚩良切【正韻】齒良切，
音倡。【說文】美言也。【爾雅·釋詁】昌，當也。【書·大禹謨】禹拜昌言曰。【傳】昌，當也。
又【博雅】盛也。【書·仲虺之誥】邦乃其昌。【傳】國乃昌盛。
又【詩·鄭風】子之昌兮。【傳】昌，盛壯貌。
又【詩·齊風】猗嗟昌兮。【箋】昌，狡好貌。
又【說文】一曰日光也。詩曰：東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣，朝旣昌矣。與《說文》所引不同。
又物也。【莊子·在宥篇】今夫百昌，皆生於土而反於土。【註】司馬云：百昌猶百物也。
又【儀禮·公食大夫禮】昌本。【註】昌，蒲。本，菹也。
又【史記·天官書】斗魁戴匡六星，曰文昌宮。【註】文者，精所聚。昌者，揚天紀，輔拂居，以成天象。
又【集韻】尺亮切，音唱。倡，或作昌。
昌 說文解字
說文解字·昌
卷七
美言也。从日从曰。一曰日光也。《詩》曰：“東方昌矣。” 
，籒文昌。尺良切〖注〗臣鉉等曰：曰，亦言也。
說文解字注
(昌)美言也。咎繇謨曰：禹拜昌言。今文尙書作黨。趙注孟子引尙書：禹拜黨言。逸周書祭公解：拜手稽首黨言。張平子碑：黨言允諧。劉寛碑：對策嘉黨。皆昌言字之叚借也。至於讜言，亦見漢人文字。字林：讜言，美言也。此又因黨言而爲之言傍，謂之正俗字可。从日从曰。會意，取縣諸日月不刊之意也。不入曰部者，日至尊也。尺良切。十部。一曰日光也。裴松之引易運期讖曰：㒳日並光日居午。㒳日，昌字。圖讖說字多不合本義。裴引孝經中黃讖：
爲日載東。曹字亦本从曰，非从日。葢昌之本義訓美言，引伸之爲凡光盛之偁，則亦有訓爲日光者。日光袛爲餘義，例所不載。一曰日光也五字恐魏時因許昌之說而妄增之。詩曰：東方昌矣。齊風：東方明矣，朝旣昌矣。傳曰：東方明則夫人纚筓而朝。朝巳昌盛，則君聽朝。云朝巳昌盛與美言之義相應。許幷二句爲一句，當由轉寫筆誤。
()籒文。
