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條目 支策據梧

拼音 zhī cè jù wú

注音 ㄓ ㄘㄜˋ ㄐㄩˋ ㄨˊ

支策據梧 詞語解釋

解釋
  • 語本《莊子•齊物論》:“昭文之鼓琴也,師曠之枝策也,惠子之據梧也,三子之知,幾乎皆其盛者也,故載之末年。”此謂昭文彈琴、師曠持杖擊節、惠子倚在梧桐樹下辯論,三人的技藝幾乎都算得上登峯造極,所以載譽於晚年。後以“支策據梧”形容用心勞神。
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    支策據梧 成語解釋

    【解釋】此指昭文彈琴、師曠持杖擊節、惠子倚在梧桐樹下辯論,三人的技藝幾乎都算得上登峯造極,所以載譽於晚年。後形容用心勞神。

    【出處】語本《莊子·齊物論》:“昭文之鼓琴也,師曠之枝策也,惠子之據梧也,三子之知,幾乎皆其盛者也,故載之末年。”

    【示例】範容期見郗超俗情不淡,戲之曰:“夷、齊、巢、許,一詣垂名。何必勞神苦形,~邪?” ◎南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》

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    支策據梧

  • 支策據梧,成語,作謂語、賓語,指昭文彈琴、師曠持杖擊節、惠子倚在梧桐樹下辯論,三人的技藝幾乎都算得上登峯造極,所以載譽於晚年。後形容用心勞神。出自語本《莊子·齊物論》:“昭文之鼓琴也,師曠之枝策也,惠子之據梧也,三子之知,幾乎皆其盛者也,故載之末年。”
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