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家禮
《家禮》是南宋朱熹最有影響的禮學著作。《家禮》內容分爲通禮、冠、昏、喪、祭五部分，都是根據當時社會習俗參考古今家禮而成，體現出朱熹因革損益、博採衆家的禮學思想特點。書成之後，廣爲刊刻。後世對《家禮》的爭議主要集中在真僞問題上，因《家禮》是朱熹一部未完之作，朱熹死後方現，而朱熹在文集中又極少提及，中間過程曲折，後人遂懷疑它爲僞書。現代學者主要從文集和語錄中找到朱熹作《家禮》的線索證據，基本已證明《家禮》非僞書。本文主要把朱熹《家禮》放在朱熹家禮思想形成和發展的演變歷程中加以考察，通過對《家禮》思想內容的考察，來闡釋朱熹博採古今衆家的禮學特點，並結合晚年的禮學著作和語錄來探討其禮學思想的變化發展。 © 漢典