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【子集上】【一字部】 康熙筆畫：3 部外筆畫：2

〔古文〕弎【唐韻】【集韻】【韻會】蘇甘切【正韻】蘇監切，𡘋颯平聲。【說文】三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。【老子·道德經】一生二，二生三，三生萬物。【史記·律書】數始於一，終於十，成於三。

又【周禮·冬官考工記】凡兵無過三其身。

又【左傳·昭七年】士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。

又【晉語】民生於三，事之如一。

又【周語】人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。

又姓。明三成志。

又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。

又去聲。【韻會】蘇暫切。【論語】三思而後行。

又本作參。【博雅】參，三也。【周禮·冬官考工記】參分其股圍。【前漢·𠛬法志】秦造參夷之誅。𡘋與三同。

又【韻補】叶疏簪切，音森。【詩·召南】摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。

說文解字注

(三)數名。天地人之道也。陳煥曰。數者、易數也。三兼陰陽之數言。一下曰道立於一。二下曰地之數。王下曰三者、天地人也。老子曰。一生二。二生三。三生萬物。此釋三之義。下釋三之形。故以於文二字別言之。於文一耦二爲三。成數也。此依韵㑹所引。韵㑹多據鍇本。今鍇本又非舊矣。耦、各本作偶。今正。二下曰从一耦一。以一儷一也。此曰一耦二爲三。以一儷二也。今又皆脫一字。三畫而三才之道在焉。故謂之成數。又字下曰。手之列多、略不過三。凡三之屬皆从三。穌甘切。古音在七部。

(弎)古文三。