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條目 前七子

拼音 qián qī zǐ

注音 ㄑㄧㄢˊ ㄑㄧ ㄗˇ

前七子 詞語解釋

解釋
  • 明·弘治、正德年間文學家李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相等七人,強調“文必秦·漢,詩必盛唐”,形成一個復古的文學流派。因有後起的李攀龍、王世貞等後七子,故稱他們七人為前七子。參閱《明史•文苑傳二》。
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    國語辭典
    前七子qián qī zǐㄑㄧㄢˊ ㄑㄧ ㄗˇ
    1. 明代文學之士李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相七人,主張「文必秦漢,詩必盛唐」,倡擬古主義,世稱為「前七子」。

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    百度百科

    前七子

  • 前七子是明弘治、正德年間(1488—1521)的文學流派。成員包括李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思和王廷相七人,以李夢陽、何景明爲代表。首見於《明史·李夢陽傳》 。爲區別後來嘉靖、隆慶年間出現的李攀龍、王世貞等後七子。
  • 七子皆爲進士,多負氣節,對腐敗的朝政和庸弱的士氣不滿,強烈反對當時流行的臺閣體詩文和"嘽緩冗沓,千篇一律"的八股習氣。其文學主張被後人概括爲大力提倡"文必秦漢、詩必盛唐",旨在爲詩文創作指明一條新路子,以拯救萎靡不振的詩風。他們都懷着強烈的改造文風的歷史使命,卻走上了一條以復古爲革新的老路。前七子崛起文壇之後,其復古主張立迅速風行天下,成爲文學思想之主流,掀起了一場文學復古運動。這在明代文學史上有一定的進步意義。
  • 但他們一些具體的文學見解不盡相同,創作上各呈特色。李夢陽在復古模擬上堅持主張"刻意古範",句模字擬,逼肖前人;詩重氣魄,追求雄奇、豪放的風格。何景明思想較靈活,主張對古人作品要"領會神情"、"不仿形跡",以達到"達岸舍筏"的目的;詩重才情,偏向清新一路。徐禎卿詩論頗多精闢、獨到之處,在追隨李、何後其詩歌風格出現了明顯的變化。康海、王九思主要成就在散曲、雜劇,詩多率直。邊貢、王廷相短詩清新、明快,但總體成就較遜色。前七子的文學主張和創作實踐都有現實意義,但由於過分強調復古,文學的創造性顯得不足,有的甚至淪爲"高處是古人影子耳,其下者已落近代之口",給文壇帶來新的流弊。
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