古之遒人，以木鐸記詩言。从辵从丌，丌亦聲，讀與記同。居吏切〖注〗徐鍇曰：“遒人行而求之，故从辵。丌，薦而進之於上也。”

(䢋)古之遒人㠯木鐸記詩言。左傳襄十四年師曠引夏書曰：遒人以木鐸徇于路，官師相規，工執藝事以諫。正月孟春，於是乎有之。杜云：木鐸徇于路，采歌謠之言也。何注公羊曰：五榖畢入，民皆居宅，男女同巷，相從夜績，從十月𧗊，正月止。男女有所怨恨，相從而歌。飢者歌其食，勞者歌其事。男年六十、女年五十無子者，官衣食之，使之民閒求詩。𦂧移於邑，邑移於國，國以閒於天子。故王者不出牖戶，𧗊知天下。食貨志曰：孟春之月，行人振木鐸徇於路，㠯采詩獻之大師。比其音律，以聞於天子。故曰王者不窺牖戶而知天下。遒人卽班之行人，以木鐸巡於路，使民閒出男女歌詠，記之𥳑牘，遞薦於天子，故其字從辵丌。辵者，行也。丌者，薦也。記與丌㬪韵也。僞尙書襲左傳，而不言振木鐸者何所事。○按劉歆與楊雄書云：三代周秦，軒車使者、逌人使者以歲八月巡路，𡨃代語僮謠歌戲。𣓾荅劉書云：嘗聞先代輶軒之使奏籍之書皆藏於周秦之室。又云：翁孺猶見輶軒之使所奏言。二書皆卽遒人之事也。逌、輶、遒三字同音，逌人卽遒人。楊、劉皆謂使者采集絕代語釋别國方言，故許檃栝之曰詩言，班、何則但云采詩也。劉云求代語僮謠歌戲，則詩在其中矣。周禮大行人：屬象胥諭言語、協辭命，屬瞽史諭書名、聽聲音。豈非楊劉所謂使者，班所謂行人與。說者雖殊，可略見古者考文之事，爲政之不外正名矣。○乃部云：𠧴，氣行皃。逌訓行，故逌人卽行人也。遒葢逌之假借字。从辵丌。丌亦聲。讀與記同。居吏切。一部。大雅：往䢋王舅。假借爲語詞也。王風：彼其之子。箋云：其，或作記，或作己。讀聲相似。鄭風箋云：忌讀爲彼己之子之己。崧高傳曰：䢋，己也。箋申之曰：己，辭也。讀如彼己之子之己。是則己、忌、記、其、䢋五字通用，一部也。大雅作近者，誤。近，十三部也。