基本解释
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同“竈”。《説文•穴部》:“
,炊竈也。从穴,鼀省聲。竈,或不省。”《字彙•穴部》:“
”,同“竈”。
康熙字典
【午集下】【穴字部】 康熙笔画:19 部外笔画:14
【集韻】則到切,音躁。【說文】炊也。同竈,亦作窖。詳竈字註。
又【字彙補】子勝父曰跨竈。或云,馬足跡也。駒行每越老馬之跡,故云。
↳ 竈 说文解字
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说文解字·竈
卷七
炊竈也。从穴,鼀省聲。,竈或不省。則到切
说文解字注·竈
(
)炊
也。炊者,爨也。
者,炊㸑之處也。周禮㠯
祠祝融。各本無此七字。今據史記孝武本紀索隱補。賈逵注左傳云:句芒祀於戶,祝融祀於
,蓐收祀於門,玄冥祀於井,后土祀於中
。淮南時則訓:孟夏之月,其祀
。高注云:祝融吳回爲高辛氏火正,死爲火神,託祀於
,是月火旺,故祀竈。此皆用古周禮說也。五經異義:
神今禮戴說引禮器燔柴盆瓶之事。古周禮說顓頊氏有子曰黎爲祝融。祀以爲
神。許君謹案同周禮說。鄭駁之云。祝融乃古火官之長。猶后稷爲堯司馬。其尊如是。王者祭之。但就
陘。一何陋也。祝融乃是五帝之神。祀於、四郊。而祭火神於
陘。於禮乖也。按許君說文有此七字。是與五經異義不殊。風俗通義亦從異義。用古周禮說。从穴。鼀省聲。鼀在古音三部。入聲。故
古音亦在三部。今音則到切。周禮故書以
爲造。
(竈)或不省作。今人皆作竈。