〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】渠用切，蛩去聲。【說文】同也。从廿卄。【徐曰】廿音入，二十共也，會意。【玉篇】同也，衆也。【廣韻】皆也。【增韻】合也，公也。【禮·王制】爵人于朝，與士共之。【史記·張釋之傳】法者，所與天下共也。
又【唐韻】九容切【集韻】【韻會】居容切，音恭。【前漢·王褒傳】共惟秋法，五始之要。【註】服虔曰：共，敬也。師古曰：共，讀曰恭。
又姓。【氏族略】以國爲氏。
又地名。【詩·大雅】侵阮徂共。【韻會】阮國之地，在河內共城。
又【集韻】古勇切【正韻】居竦切，恭上聲。【前漢·百官公卿表】垂作共工，利器用。【註】應劭曰：垂，臣名也。爲共工，理百工之事。共讀曰龔。
又向也。【論語】居其所而衆星共之。
又姓。【前漢·匈奴傳】太守共友。【註】師古曰：共友，太守姓名也。共讀曰龔。
又【集韻】【正韻】居用切，恭去聲。【左傳·僖四年】敢不共給。【前漢·成帝紀】無共張繇役之勞。【註】師古曰：共音居用反，謂共具張設。
又【律歷志】共養三德爲善。◎按，共給，共養，有平、去二音，音別義同，故《正韻》東、送二韻共供兩存之。
又【正韻】忌遇切，音具。【周禮·天官·內饔】掌共羞修膴胖骨鱐，以待共膳。【註】掌共，共當爲具。
又【集韻】胡公切，音洪。共池，地名。【字彙】本作卄，象兩手合持之形。今作共。
同也。从廿廾。凡共之屬皆从共。，古文共。渠用切
(共)同也。从廿廾。廿、二十幷也。二十人皆竦手是爲同也。渠用切。九部。周禮、尚書供給供奉字皆借共字爲之。衞包盡改尚書之共爲恭。非也。釋詁。供、歭、共、具也。郭云。皆謂備具。此古以共爲供之理也。尚書、毛詩、史記恭敬字皆作恭。不作共。漢石經之存者無逸一篇中徽柔懿共、惟正之共皆作共。嚴恭寅畏作恭。此可以知古之字例矣。毛詩溫溫恭人、敬恭明祀、溫恭朝夕皆不作共。靖共爾位箋云。共、具也。則非恭字也。虔共爾位箋云。古之恭字或作共。云或、則僅見之事也。史記恭敬字亦無作共者。凡共之屬皆从共。
()古文共。體從小徐本。按有順從之象。有睽異之象。古文四聲韵引說文誤以癸爲共。
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