解释
◎ 遗制 yí zhì
- [ancient system] 前代留传下来的制度或规范。 汉兴,拨乱反正,日不暇给,犹命叔孙通制礼仪,以正君臣之位。高祖说而叹曰:吾乃今日知为天子之贵也!以通为奉常,遂定仪法,未尽备而通终。至孝文即位,贾生以为汉承秦之败俗,废礼义,捐廉耻,今其甚者杀父兄,盗者取庙器,而大臣特以簿书不报期会为故,至于风俗流溢,恬而不怪,以为是适然耳。夫移风易俗,使天下回心而乡道,类非俗吏之所能为也。立君臣,等上下,使纲纪有序,六亲和睦,此非天之所为,人之所设也。人之所设,不为不立,不修则坏。汉兴至今二十余年,宜定制度,兴礼乐,然后诸侯轨道,百姓素朴,狱讼衰息。乃草具其仪,天子说焉。而大臣绛、灌之属害之,故其议遂寝。孝武即位,举俊茂,兴大学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐,建封禅,礼百神,绍周后,号令文章,焕焉可述。后嗣得遵洪业,而有三代之风。如武帝之雄材大略,不改文、景之恭俭以济斯民,虽《诗》《书》所称何有加焉!——汉·班固《汉书·礼乐志》
- [posthumous work] 前人遗留下来的著作或作品。 览遗制而慨然,抚遗编而增欷。——唐·柳宗元《柳河东集》
- [remaining style] 残存的样式或风格。 观其遗制,盖有周之遗风焉。——唐·魏徵《隋书·音乐志》
◎ 遗製 yí zhì
- [remaining style] 前人遗留下来的制作样式或方法。
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遗制
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