厭 基本解释
厭 详细解释
詳細字義
◎ 厭
厭 yā
動
(1) 一物壓在另一物上 [press]
厭，笮也。——《說文》。段注:「此義今人字作壓，乃古今字之殊。」
地震隴西，厭四百餘家。——《漢書·五行志下之上》
如牆厭之。——《荀子·彊國》
厭目而視者，視一以爲兩。——《荀子·解蔽》
又如:厭覆(車翻人壓)
(2) 泛指壓制;抑制 [restrain]
東厭諸侯之權，西遠羌胡之難。——《漢書·翼奉傳》。——師古曰:「厭，抑也。」
故賢人立朝，折衝厭難，勝於亡形。——《漢書·辛慶忌傳》。師古曰:「厭，抑也。」
又如:厭抑(壓制)
(3) 以迷信的方法，鎮服或驅避可能出現的災禍，或致災禍於人 [pray for suppressing or driving away]
秦始皇帝常曰:「東南有天子氣」，於是因東遊以厭之。——《史記·高祖紀》
又如:厭法(厭勝法。是一種用咒符來制服對手的巫術)
(4) 堵塞 [block up]
厭其源，開其瀆。——《荀子·修身》。注:「厭，塞也。」
基本詞義
◎ 厭
動
(1) (形聲。从廠( hǎn)，猒( yàn )聲。廠，象山崖石穴形。《說文》:「厭，笮也。」意思是「壓」。由「犬、肉、甘」三部分合起來，會意，表示「吃飽」、「滿足」。本義:吃飽)
(2) 飽，滿足。後作「饜」 [be satisfied]
學而不厭，誨人不倦，何有於我哉?——《論語》
不厭。——《左傳·僖公三十三年》
秦之慾無厭。—— 宋· 蘇洵《六國論》
求之者無厭。——宋· 蘇軾《教戰守》
又如:厭極(滿足窮盡);厭飫(吃飽;吃膩;滿足);厭塞(滿足);厭僞(對奸邪巧僞感到滿意);厭戀(以此爲滿足而眷戀);厭副(滿足);厭足(滿足)
(3) 憎惡;嫌棄 [loathe;abhor;detest]
人常厭事。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
惟厭事也。
猶厭言兵。——宋· 姜夔《揚州慢》
無厭其爲迂。——明· 宗臣《報劉一丈書》
這兒我住厭了。——曹禺《雷雨》
又如:厭世(現世;出醜露乖);厭厭地(無精打采地;微弱的樣子);厭物(罵人話，指討人厭的東西);厭鈍(討厭，掃興);厭色(厭煩、不滿的臉色);厭苦(厭煩以爲苦事)
(4) 另見 yā
常用詞組
厭 國語辭典
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飽、滿足。如：「貪得無厭」。《左傳·隱公元年》：「姜氏何厭之有？不如早為之所。」《論語·述而》：「學而不厭，誨人不倦。」
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憎惡、嫌棄。如：「厭惡」。《左傳·隱公十一年》：「天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎？」《論語·憲問》：「樂然後笑，人不厭其笑。」
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參見「厭厭 」條。
【唐韻】於葉切【集韻】【韻會】益涉切，饜入聲。【說文】笮也。从厂，聲。【徐曰】笮，鎭也。壓也。一曰伏也。【左傳·昭二十六年】將以厭衆。【前漢·杜鄴傳】折衝厭難。【註】厭者，壓也。鎭壓難，使之銷靡也。
又【正韻】順從貌。【荀子·儒效篇】天下厭然猶一也。
又【增韻】禳也，當也。【史記·高祖紀】於是因東游以厭之。
又合也。【周禮·春官巾車】王后厭翟。【註】次其羽，使相迫也。
又損也。【左傳·文二年】及晉處父盟以厭之。【註】厭猶損也。
又【儀禮·鄕飮酒禮】賔厭介入門左。【註】推手曰揖，引手曰厭。【疏】引手曰厭者，以手向身引之。
又【廣韻】惡夢也。
又【集韻】厭次，地名。
又【集韻】或作壓。
又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】於豔切，饜去聲。【集韻】足也。【詩·周頌】有厭其傑。【註】厭，受氣足也。【前漢·王莽傳】克厭上帝之心。【註】厭，滿也。
又【韻會】厭，斁也。【詩·葛覃】服之無斁。註：厭也。
又通作饜。【禮·曾子問】孔子曰：有隂厭，有陽厭。【註】厭是饜飫之義。
又【唐韻】【集韻】於琰切。【正韻】於檢切，音掩。【荀子·解蔽篇】厭目而視者，視一以爲兩。
又【正韻】惡也。【論語】天厭之。
又【廣韻】厭，魅也。別作魘。【韓愈·游湘西寺詩】怵惕夢成魘。
又【正韻】與黶同。與掩藏之掩同音。【禮·大學】見君子而后厭然。【註】厭讀爲黶。厭，閉藏貌。
又【集韻】於鹽切，音㤿。同懕。【說文】安也。【詩·小雅】厭厭夜飮。【秦風】厭厭良人。【註】安靜也。
又【正韻】同。【左傳·昭二十八年】屬厭而已。【杜預註】言小人之腹飽，猶知厭足。
又【集韻】【正韻】乙甲切，音押。【前漢·劉向傳】抑厭遂退。【註】師古曰：厭，音乙甲反，謂不伸也。
又【荀子·儒效篇】厭旦於牧之野。【註】厭，猶臨也。謂於將旦之先也。
又【正韻】通作壓。
又【集韻】乙及切，音邑。厭邑，濕意。
又【集韻】鄔感切，音暗。沈溺意。【莊子·逍遙遊】其厭也如緘。
笮也。从厂猒聲。一曰合也。於輒切。又，一切
(厭)笮也。竹部曰：笮者，迫也。此義今人字作壓。乃古今字之殊。土部壓訓：壞也，也。無笮義，凡喪服言尊之所厭皆笮義。喪冠謂之厭冠，謂冠出武下也。周禮：巾車，王后厭翟。注云：次其羽使相迫也。禮經：推手曰揖，引手曰厭。厭卽尚書大傳，家語之葉拱。家語注云：兩手薄其心。古文禮揖，厭分別。今文禮厭皆爲揖。鄭不之從，而禮經有厭譌作撎者。周禮大祝疏竟作引手曰撎，斷不可從。撎爲跪而舉頭下手，與厭爲立而引手箸不相涉也。檀弓，死而不弔者厭。注：行止危險之下，巳上皆笮之義。其音於輒切。从厂猒聲。於輒切，又一剡切。八部，按厭之本義笮也，合也。與壓義尚近，於猒飽也義則遠。而各書皆假厭爲猒足，猒憎字。猒足猒憎失其正字，而厭之本義䍐知之矣。一曰合也。周語：克厭天心。韋注：厭，合也。韋注、漢書、敘傳亦同。按蒼頡篇云：伏合人心曰厭。字苑云：厭，眠內不祥也。此合義之一耑。㝥下云：寐而厭也，是也。俗字作魘，徐鉉用爲新附字。誤矣。山海經，服之使人不厭。郭云：不厭，不厭夢也，此厭字之冣古者也。其音一剡切。
厭 音韵方言
国际音标 jĄn˥˧ 唐代读音 *qiɛ̀m日语读音 AKIRU ITOU韩语罗马 YEM YEP现代韩语 염越南语 ướm
客家话 [沙头角腔] jam5 [梅县腔] jam5 [海陆腔] ram5 ram1 [客英字典] jam5 [东莞腔] jam5 [客语拼音字汇] ngiab6 yam4 [陆丰腔] jam5 jam3 [台湾四县腔] jam5 jam1 [宝安腔] jam5粤语 jim1 jim3潮州话 iam3 iam1 (iàm iam)「澄海」iang3 iang1
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