解释铜山西崩,洛钟东应
南朝宋刘义庆《世说新语.文学》﹕"殷荆州曾问远公﹕'《易》以何为体?'答曰﹕'《易》以感为体。'殷曰﹕'铜山西崩﹐灵钟东应﹐便是《易》耶?'"刘孝标注引《东方朔传》﹕"孝武皇帝时﹐未央宫前殿钟无故自鸣﹐三日三夜不止。诏问太史待诏王朔﹐朔言恐有兵气。更问东方朔﹐朔曰﹕'臣闻铜者山之子﹐山者铜之母﹐以阴阳气类言之﹐子母相感﹐山恐有崩弛者﹐故钟先鸣。《易》曰"鸣鹤在阴﹐其子和之。"精之至也。其应在后五日内。'居三日﹐南郡太守上书言山崩﹐延袤二十余里。"后以"铜山西崩﹐洛钟东应"表示重大事件彼此互相影响。
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国语辞典汉武帝时,未央宫前殿钟无故自鸣,东方朔预测山恐会崩毁,故钟先鸣。三日后果有山崩绵延二十余里。见南朝宋.刘义庆《世说新语.文学》「铜山西崩,灵钟东应,便是易耶」句下刘孝标注引《东方朔传》。比喻重大事件,彼此互相感应,互相影响。清.纪昀《阅微草堂笔记.卷一三.槐西杂志三》:「此义易明。铜山西崩,洛钟东应,不以远而阻也。」
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銅山西崩,洛鐘東應 成语解释
【解释】比喻重大事件彼此相互影响。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“铜山西崩,灵钟应应。”
【示例】此义易明,~,不以远而阴也。 ◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三
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銅山西崩,洛鐘東應 网络解释
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铜山西崩,洛钟东应
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