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謂 基本解释
- 評論。《論語.八佾》：“孔子謂季氏：‘八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？’”
- 告訴。《詩•小雅•隰桑》：“心乎愛矣，遐不謂矣。”
- 說。《詩•衛風•河廣》：“誰謂河廣，一葦杭之。”
- 令，使。《詩•小雅•出車》：“我出我車，于彼牧矣。自天子所，謂我來矣。召彼僕夫，謂之載矣。"
- 叫做；稱呼。《詩•王風•葛藟》：“終遠兄弟，謂他人父。”
- 認為；以為。《左傳•僖公二十四年》：“臣謂君之入也，其知之矣。”
- 意料；料想。隋文帝《遣詔》：“不謂遵疾彌留，至于大漸，此乃人生常分，何足言及。”
- 意思；意義。《漢書•景帝紀》：“有罪者不伏罪，姦法為暴，甚亡謂也。”
- 援助；盡心竭力。《晏子春秋•内篇諫下》：“故節於身，謂於民。”
- 道。《玉篇•言部》：“謂，道也。”
- 信。《玉篇•言部》：“謂，信也。”
- 奈；如。《詩•邶風•北門》：“天實為之，謂之何哉!”
- 通“為”。介詞。①表示原因，相當於“因為”。《韓非子•外儲説左上》：“夫瓠所貴者，謂其可以盛也。” ②介動作、行為所涉及的物件。《史記•鄭世家》：“晉於是欲得叔詹為僇。
- 通“為”。①相當於“是”。《易•小過》：“上六，弗遇，過之。飛鳥離之，凶。是謂災眚。”②作為；成為。《韓非子•解老》：“嗇之謂術也，生於道理。”
- 姓。《萬姓統譜•未韻》：“謂，見《姓苑》。唐以前無聞。宋謂準太平興國登科。”
謂 详细解释
謂wèiㄨㄟˋ
- (形聲。從言，胃聲。本義:告訴)
- 同本義 [tell]书证
- 謂，報也。——《說文》
- 人以謂霍氏。——《漢書·霍光傳》
- 太后明謂左右。——《戰國策·趙策》
- 謂安陵君曰。——《戰國策·魏策》
- 謂唐雎曰。
- 謂島曰。——宋·胡仔 《苕溪漁隱叢話》
- 說 [say]书证
- 謂，說也。——《廣雅·釋詁二》
- 世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。——《楚辭·九章·懷沙》
- 請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。——《史記·項羽本紀》
- 不可謂智。——《墨子·公輸》
- 不可謂仁。
- 不可謂忠。
- 不可謂知類。
- 謂天蓋高，不敢不局。——《詩·小雅》
- 評論 [comment on]书证
- 子謂子賤:「君子哉若人!」——《論語》
- 稱爲 [name;call]书证
- 謂之文也。——《論語》
- 謂爲三橫。——《世說新語·自新》
- 謂之天門。——清·姚鼐 《登泰山記》
- 皆謂之天門。
例如何謂(什麼叫做);稱謂 - 認爲，以爲 [think]书证
- 謂爲信然。——《三國志·諸葛亮傳》
- 皆謂已死。——《世說新語·自新》
- 竊謂在位之人才不足。——宋·王安石 《上皇帝萬言書》
- 予謂菊。——宋·周敦頤 《愛蓮說》
- 意料 [expect]书证
- 不謂嚴挺之乃有此兒也。——《唐語林》
- 援助 [help]书证
- 故節於身，謂於民。——《晏子春秋》
- 通「爲( wèi)」。相當於「是」 [be]书证
- 醉而不出，是謂伐德。——《詩·小雅·賓之初筵》
词性变化
◎謂（謂）wèi
- 意義;意思 [meaning]例如何謂
词性变化
◎謂（謂）wèi
- 通「爲」。因爲 [because]书证
- 亦不以衆人之觀易其情貌，亦不謂衆人之不觀不易其情貌。——《列子》
- 嗇之謂術也生於道理。——《韓非子·解老》
- 有一人不得其所，則謂之不樂。——《鹽鐵論·憂邊》
常用词组
謂 國語辭典
1.
评论。通「為」。
书证
- 《论语·八佾》：「子 谓 韶，尽美矣。」
2.
告诉。
书证
- 《论语·雍也》：「子 谓 子夏曰：『女为君子儒，无为小人儒。』」
- 《韩非子·说林上》：「鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或 谓 之曰：『子必穷矣。』」
3.
说。
书证
- 《诗经·卫风·河广》：「谁 谓 河广，一苇杭之。」
- 唐·杜甫〈上后园山脚〉诗：「勿 谓 地无疆，劣于山有阴。」
4.
称呼、叫做。
书证
- 《诗经·王风·葛藟》：「终远兄弟， 谓 他人父。」
- 《孟子·梁惠王上》：「文王以民力为台为沼而民欢乐之， 谓 其台曰灵台， 谓 其沼曰灵沼。」
5.
认为、以为。
书证
- 《左传·僖公二十四年》：「臣 谓 君之入也，其知之矣。」
- 《三国志·卷四七·吴书·吴主传》：「张昭、周瑜等 谓 权可与共成大业，故委心而服事焉。」
6.
奈。
书证
- 《诗经·邶风·北门》：「天实为之， 谓 之何哉！」
- 《战国策·齐策一》：「受薛于先王，虽恶于后王，吾独 谓 先王何乎？」
7.
是。通「為」。
书证
- 《诗经·小雅·宾之初筵》：「醉而不出，是 谓 伐德。」
- 《左传·僖公五年》：「一之谓甚，其可再乎？」
8.
使、让。
书证
- 《诗经·小雅·出车》：「自天子所， 谓 我来矣。」
- 《左传·昭公十六年》：「今吾子以好来辱，而 谓 敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？」
1.
道理、意义。
例如如：「无 谓 之事」、「无 谓 之举」。
书证
- 《三国志·卷四七·吴书·吴主传》：「顷闻诸将出入，各尚谦约，不从人兵，甚非备虑爱身之 谓 。」
- 唐·韩愈〈杂诗〉：「蛙黾鸣无 谓 ，合合祇乱人。」
2.
姓。如宋代有 谓 准。
与、和。通「為」。
书证
- 《史记·卷四二·郑世家》：「晋于是欲得叔詹为僇，郑文公恐，不敢 谓 叔詹言。」
謂 康熙字典
【酉集上】【言字部】 康熙笔画：16 部外笔画：9
【唐韻】【集韻】【韻會】
于貴切，音胃。【說文】報也。【徐曰】謂之是報之也。【廣雅】說也。【廣韻】告也，言也。【增韻】與之言也。【易·乾卦】何謂也。【疏】假設問辭，故言何謂。【詩·召南】求我庶士，迨其謂之。【傳】但相告語而約可定矣。【左傳·昭八年】子盍謂之。
又【韻會】事有可稱曰有謂，失於事宜不可名言曰無謂。【莊子·齊物論】今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。【前漢·景帝紀】姦法與盜，盜甚無謂也。
又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂，《論語》子謂子賤，子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露，《小雅》謂天蓋高之類，是也。稱其言，亦曰謂。《論語》此之謂也，其斯之謂與，是也。
又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜，行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。
又【爾雅·釋詁】勤也。【詩·小雅】心乎愛矣，遐不謂矣。【箋】謂，勤也。勤思君子也。
又【廣雅】使也。【玉篇】信也，道也。
又姓。【萬姓統譜】宋有謂準，太平興國登科。 【說文】本作
。
謂 说文解字
说文解字·謂
卷三
報也。从言胃聲。于貴切
说文解字注
(謂)報也。㚔部曰：報，當罪人也。葢㓝與罪相當謂之報。引伸凡論人論事得其實謂之報。謂者，論人論事得其實也。如論語謂韶，謂武子，謂子賤子，謂仲弓，其斯之謂與、大學此謂身不脩不可以齊其家是也。亦有借爲曰字者，如左傳王謂叔父，卽魯頌之王曰、叔父也。亦有訓爲勤者，亦以合音冣近也。从言胃聲。于貴切。十五部。
