分野
拼音fēn yě
注音ㄈㄣ ㄧㄝˇ
古代占星家为了藉星象来观察地面州国的吉凶,所以将天上的星宿分别指配于地上的州国,使其互相对应,即云某星宿为某州国的分野或某地是某星宿的分野。
分界、界限。
分野,亦作十二次,是中国古代天文学家对星辰的划分。
中国殷商时期就有了“十二次”,即星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木,类似于今日西方的黄道十二宫,如《国语》中记周景王时伶州鸠的话说:「武王伐殷,岁在鹑火。」鹑火就相当于狮子宫。
分野亦将地上的州、诸侯国划分为十二个区域,使两者相互对应。就天而言,称为“十二分星”;在地而言,称为“十二分野。”也有以二十八宿划分分野的。《晋书·天文志》记载了十二州乃兖州、豫州、幽州、扬州、青州、并州、徐州、冀州、益州、雍州、三河、荆州十二州,分别由郑、宋、燕、吴(越)、齐、卫、鲁、赵、魏、秦、周、楚十二古国瓜分,如簊、尾二宿代表燕·幽州。
大致上地理上属于东方的地区,便会与东方的星空对应,如豫州对应东方。但是也有像属于南方的扬州却对应到北方,属于东方的徐州却对应西方等情形,对此陈久金《中国星占揭秘》一书认为这与四象实际是指四方臣民信仰之图腾的代表有关。例如扬州的吴越奉夏祀,夏人原居北方,是颛顼后裔,以龟蛇为图腾,故吴越地理上虽在南方但却对应北方天区;徐州的鲁之宗室出自周,而周人出自西羌,以虎为图腾,故对应西方天区;雍州的秦,其人民为伯益后裔,原居东方与南方,以鸟为图腾,故雍州虽然地理上属西方,但划分到南方天区;而周人虽然出自西羌,但三河地区本属南方鸟图腾民族的生活范围,故仍划分到南方天区。
中国天文史|十二宫