就也。八月黍成，可爲酎酒。象古文酉之形。凡酉之屬皆从酉。丣，古文酉。从卯，卯爲春門，萬物已出。酉爲秋門，萬物已入。一，閉門象也。與久切

(酉)就也。就，高也。律書曰：酉者，萬物之老也。律曆志曰：畱孰於酉。天文訓曰：酉者，飽也。釋名曰：酉，秀也。秀者，物皆成也。八月黍成，可爲酎酒。此舉一物以言就。黍以大暑而穜，至八月而成，猶禾之八月而孰也。不言禾者，爲酒多用黍也。酎者，三重酒也。必言酒者，古酒可用酉爲之。故其義同曰就也。凡从酒之字當別酒部。解曰从酒省。許合之，疏矣。象古文酉之形也。古文酉謂丣也。仿佛丣字之形而製酉篆。此與弟从古文弟之形，民从古文民之形，革从古文革之形爲一例。周伯琦乃謂不可解矣。與久切。三部。凡酉之屬皆从酉。

(丣)古文酉，从戼。从戼，一以𨳰之。戼爲春門，萬物巳出。丣爲秋門，萬物巳入。一，𨳰門象也。管子幼官篇：春三卯同事，秋三卯同事。惠氏士奇云：春當作三戼。秋當作三丣。取許書爲說也。虞翻別傳曰：翻奏鄭玄解尙書違失云：古大篆丣字，讀當爲桺。古桺丣同字，而以爲昧，甚違不知葢闕之義。玉裁按壁中古文尙書作昧谷，鄭注尙書依之。今文尙書作桺穀，鄭注周禮縫人取之。今文古文本有𣃔難合一者也。鄭本不誤，而仲翔謂其改丣爲昧，其他三事亦皆仲翔誤會。說詳古文尙書𢰅異。凡畱桺𦕼劉字从丣。