解釋謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經皆為中國古代史書的一種主張。首倡於元·郝經,清·袁枚亦主此說,至章學誠才系統地提出這一主張。他認為六經乃夏、商、周典章政教的歷史記錄,並非聖人為垂教立言而作。他提出了“六經皆史”、“六經皆器”的命題,反對“離器言道”。 六經皆史
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國語辭典《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經皆應視為古代歷史文獻的一種理論。認為六經乃夏、商、周典章政教的歷史記錄,並非聖人為垂教立言而作。歷代皆有此說,如隋王通,宋陳傅良,元郝經,明宋濂、王守仁、王世貞、李贄,清袁枚、章學誠、汪中等。見王世貞《藝苑巵言.卷一》及章學誠《文史通義.內篇一.易教上》。
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六經皆史
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